«Пресс обзор №42» 15.09.07. – 21.09.07.

21/09/2007 17:40
Asia-Plus
Просмотров: 2883

ОБЗОР ПЕЧАТНЫХ СМИ РТ


15.09.07. – 21.09.07.


 


 


Содержание выпуска:


 


•ПОЛИТИКА


 


В СОВЕТЕ ФЕДЕРАЦИИ РФ ОБСУДИЛИ ПРОБЛЕМУ ЛЕГАЛИЗАЦИИ


ТАДЖИКСКИХ МИГРАНТОВ


«Факты и комментарии» 20.09.07.


 


•ЭНЕРГЕТИКА


 


КТО КОГО ЗАКУТАЕТ В ЦЕМЕНТ?


«Факты и комментарии» 20.09.07. Карим ПУЛАТОВ


 


ЭНЕРГИЮ СОЛНЦА - В МАССЫ!


«События» 20.09.07. Андрей СМЕТАНКИН 


 


•ЭКОНОМИКА


 


ТЕЛЕВИЗИОННИ НОРОЗИХО


«Нигох» №37 20.09.07. Мирзо Мухаммад


 


•ОБРАЗОВАНИЕ


 


ХИЧОБ + ПАХТА = ДОНИШЧУ 2007?


«Фараж» № 38 20.09.07. Саида Курбонова


 


•О СМИ


 


АССАЛОМ ЦЕНзурА!!!


«Фараж» №38 20.09.07. Хуршед Атовулло


 


•ОБЩЕСТВО


 


КОГДА МУЖЬЯ БЬЮТ ЖЕН


«Курьер Таджикистана» № 38 20.09.07. С.Вахобзаде


 


АМР АЗ БОЛОСТ!


«Миллат» № 38 20.09.07. Муъмини Ахмад, Сафарали Мачид.


 


«БА МАСЧИД МАГАСВОР ЧАСПИДАН ХАМ ХУБ НЕСТ»


«Нигох» №37 20.09.07. Зулолаи Нур


 


КАЛИДИ ИЛМИРО БАРДОРУ ХАЛЛИ ИН МУАММО КУН


«Зиндаги» №38 20.09.07.


 


МАРКСИСТ ДАР НИКОБИ ДЕМОКРАТ


ВА ё ГАМХОРИ МИЛЛАТ ?


«Фараж» №38 20.09.07.  Таварали Зиёев.


 


 


 


•ПОЛИТИКА


 


В СОВЕТЕ ФЕДЕРАЦИИ РФ ОБСУДИЛИ ПРОБЛЕМУ ЛЕГАЛИЗАЦИИ


ТАДЖИКСКИХ МИГРАНТОВ


«Факты и комментарии» 20.09.07.


Об этом было отмечено в ходе работы круглого стола, прошедшего в Совете федера­ций РФ в рамках Межпарла­ментского форума «Россия -Таджикистан: потенциал меж­регионального сотрудниче­ства».


Участники круглого стопа отметили, что определенные успехи в этой области уже про­явились.


Применение нового законо­дательства о трудовой мигра­ции позволило троекратно уве­личить число законно работа­ющих иностранцев по сравне­нию с предыдущими годами. Однако проблем в этой облас­ти еще остается много.


«Трудовая миграция нужна и России, и Таджикистану», - заявил председатель комитета СФ по делам СНГ Вадим Густов,


И добавил, что при этом необходимо четкое и эффективное правовое регулирование т всех вопросов, связанных с этим процессом».      


Как заметил сенатор, по экс­пертным оценкам, в России находятся около 12 миллионов мигрантов из разных стран.


Но только 1 миллион 200 тысяч получили официальное разрешение на работу.


Остальные, по его словам проживают в России незакон­но, формируя «теневой рынок» со всеми вытекающими послед­ствиями.


Экономический ущерб, причиненный нелегальной миграцией России только из-за неуплаты налогов, составляет более восьми миллиардов долларов в год. Поэтому основные усилия миграционных властей РФ направлены на вывод «из тени» нелегальных мигрантов.


Участники дискуссии обсу­дили наиболее актуальные воп­росы в сфере миграционной по­литики, обратив особое внима­ние на совершенствование нор­мативно-правовой базы Рос­сии и Таджикистана, а также рассмотрели проблемы гармо­низации и сближения национальных законодательств в этой области.


Как подчеркивали собрав­шиеся, Россия со своей сторо­ны осуществила комплекс ме­роприятий, как на федеральном, так и на региональном уровнях, нацеленных на повышение эф­фективности защиты прав тру­довых мигрантов наших стран.


В частности, был принят ряд нормативных актов, на­правленных на либерализацию миграционного законодатель­ства, упрощение механизма трудоустройства иностранных граждан на территории России,


Эти изменения, предостав­ляют преимущества в трудоус­тройстве гражданам госу­дарств, с которыми у Российс­кой Федерации заключены со­глашения о взаимных безвизо­вых поездках. В первую оче­редь, это касается граждан из стран СНГ.


Одновременно, в России были приняты меры по усиле­нию административной ответ­ственности за незаконное при­влечение и использование ино­странной рабочей силы.


Учитывая активное участие России и Таджикистана в гло­бальных процессах перераспре­деления человеческого капита­ла в мировой экономике и уси­ление конкуренции, в том чис­ле на международных рынках труда, участники круглого сто­ла приняли ряд рекомендаций в адрес Федерального Собра­ния Российской Федерации и парламента Республики Таджи­кистан.


По мнению собравшихся, прежде всего, необходимо при­нять Концепцию взаимодей­ствия в сфере правового регу­лирования межрегионального сотрудничества России и Тад­жикистана, которая содержит конкретные меры по совершен­ствованию внешней трудовой миграции населения и участию регионов в этих процессах.


Государственной Думе РФ в целях усиления борьбы с кор­рупцией и упорядочения про­цедуры административного выдворения и депортации ус­корить рассмотрение и приня­тие в первом чтении проекта


Федерального закона «О внесе­нии изменений в Федеральный закон «О правовом положении иностранных граждан в Россий­ской Федерации, внесенного Советом федерации.


Правительствам обеих стран рекомендовано в целях после­довательной и целенаправлен­ной реализации государствен­ной политики, разработки пред­ложений по внесению измене­ний в действующие норматив­но-правовые документы рас­смотреть возможность созда­ния Правительственных комис­сий по миграционной политике в каждой стране.


Активизировать работу пра­вительств наших стран по рас­смотрению Соглашения о со­трудничестве в области соци­ального страхования, а также подготовить и подписать Со­глашение о реадмиссии,


В работе «круглого стола» приняли участие члены Совета Федерации, парламентарии Рес­публики Таджикистан, руково­дители федеральных органов исполнительной власти России и Таджикистана, субъектов Рос­сийской Федерации, представи­тели международных организа­ций, научных и деловых кругов, средств массовой информации.


 


к содержанию


 


•ЭНЕРГЕТИКА


 


КТО КОГО ЗАКУТАЕТ В ЦЕМЕНТ?


«Факты и комментарии» 20.09.07. Карим ПУЛАТОВ


Или инвесторы в Таджикистане пошли какие-то капризные, или местные компании (власти) слишком привередливые. Так или иначе, почему ни один крупный инвестиционный проект, особенно в сфере строительства, не обходится без выяснения отношений между сторонами Вот и на этот раз разгорелся новый спор - теперь перед доселе «послушным» РАО ЕЭС и не менее спокойным «Таджикцементом».


Конфликт начался с объявле­ния руководством представите­лей РАО. строящих ГЭС в Сангтуде, претензий к поставщику цемента.


В письме гендиректора ОАО «Сангтудинская ГЭС-1» Рахметуллы Альжанова, направленном на имя премьер-министра Тад­жикистана А. Акилова было от­мечено, что госпредприятие «Таджицемент» прекратило по­ставки цемента на -стройку года», в связи с чем она нахо­дится на грани остановки.


«Цементный завод с сегод­няшнего дня прекратил отпуск цемента в нарушение графика поставки, - написал 14 сентября Альжанов, - В случае неприня­тия экстренных мер. в течение текущего дня стройка будет вынуждена остановиться из-за от­сутствия цемента»,


Он добавил, что на тот мо­мент запас цемента на стройке составлял 2058 тонн, чего хва­тало всего на два дня работ,


При этом г-н Альжанов отме­тил наличие задолженности Душанбинского цементного завода перед Сангтудой-1 на сумму бо­лее $6 млн.


ГУЛ «Таджикцемент» неправомерно завышает цену за свою продукцию, - также считает ру­ководство ОАО «Сангтудинская ГЭС-1»


Компания, якобы, неоднок­ратно выдавала «Таджикцементу» кредиты на льготных усло­виях, без взимания рыночных процентов, и, таким образом, за счет этого выкупило цемент до января 2008 года


Поэтому за­вод должен отпускать цемент по согласованной цене.


Обвинение Альжанов выдви­нул, конечно, страшное, так как все знают, что президент Эмомали Рахмон лично несколько раз просил и требовал, чтобы пер­вый агрегат Сангтуды-1 был за­пущен уже в декабре этого года, а г-н Чубайс из РАО ЕЭС соот­ветственно несколько раз твер­до обещал это.


Правда, всякий раз оговари­вался, что мол, если подрядчи­ки не подведут, или форс-мажор какой не случится,


В такой ситуации руководству цемзавода должно быть явно не по себе, так как в случае чего во всех грехах обвинят, прежде все­го, их.


Кстати, заявление Альжанова очень даже дальновидно. Если в конце концов строители не успе­ют в отведенный им срок, то можно будет вспомнить вот та­кие жалобы и быть свободными от ответственности.


После такого «наезда» цемент стали отгружать вновь. По информации того же Альжанова, из Душанбе в направлении Сангтуды отправилась колонна из 20 машин, загруженных строитель­ным материалом.


Сообщается о выделении 600 тонн цемента, для чего на душанбинском цемзаводе продолжается загрузка новых машин.


«Мы строим не какую-либо дачу, а стратегический объект регионального значения, поэто­му тут не должно быть допуще­но никаких издержек» -добавил руководитель стройки.


Несмотря на возобновление поставок, он выпетел в Москву для проведения консультаций с ответственными лицами россий­ской стороны проекта.


Как стало известно перед вы­ходом данного номера газеты, в правительстве был обсужден возникший кризис, стало ясно, что вопрос сложный и требует некоторого времени для реше­ния.


В частности, правительство сформировало рабочую группу из числа представителей адми­нистрации президента, министерства экономического разви­тия и торговли. ГУП «Точикцемент» и управления строитель­ства Сангтудинскои ГЭС-1


В течение десяти дней группа должна определить суть пробле­мы и пути ее разрешения, а пра­вительство дать окончательный ответ.


Уже ясно, что проблема во многом связана с ценой за по­ставляемый цемент. РАО ЕЭС считает, что цемент на стройку поступает по завышенным це­нам.


В тоже время руководство цементного завода наоборот счи­тает, что отпускаемая цена, уста­новленная правительством, слишком низкая и заставляет за­вод работать в убыток


В интервью местным СМИ зам.гендиректора цементного завода Раджабгул Хакназарова заявила, что их завод полностью выполняет все условия


Завод ежедневно отпускает цемент в объеме запланирован­ных 600 - 700 тонн.


В настоящий момент таджик­ский цемент реализуется по иене 278 сомони (портландцемент) и 280 сомони (сульфатостойкии цемент) за тонну, что гораздо ниже рыночных цен


Отметим, что сегодня сто­имость тонны цемента на рын­ках столицы стоит 850-1000 со­мони за тонну.


При этом .Минэкономразви­тия и торговли утвердило цену за одну тонну портландцемента в размере 382,50 сомони, а за сульфатостойкий цемент -402,90 сомони, - отметила Хакназарова. - Однако мы пошли навстречу руководству ОАО "Сангтудинская ГЭС-1" и значи­тельно снизили цену


В ответ строители обязались регулярно осуществлять заводу предоплату за поставки.


В первом полугодии они дол­жны были выплатить 315 млн., на что планировалось провести реконструкцию предприятия, увеличить объем производства и погасить существующие долги.


Однако, согласно графику, утвержденному первым вице-премьером РТ Асадулло Гуломовым, ОАО «Сангтудинская ГЭС-1»выполнила свои финансовые обязательства перед заводом только на 46,7%.


Г-жа Хакназарова отметила, что сегодня «Таджикцемент» выпускает продукцию в основ­ном для Сангтудинскои ГЭС-1


Продукция реализуется по очень низкой цене, и завод тер­пит убытки. Это и вынудило их поднять цену на цемент


Она считает, что предъявляя такие безосновательные и необъективные претензии руко­водство ОАО «Сангтудинская ГЭС-1» пытается переложить на кого-то свою .вину по отставанию от графика строительства гидро­узла.


Эксперты отмечают, что РАО ЕЭС могло бы самостоятельно решить данную проблему, нала­див поставки цемента из России или соседнего Узбекистана од­нако очевидно, что его цена бу­дет значительно выше местного цемента


 


к содержанию


 


ЭНЕРГИЮ СОЛНЦА - В МАССЫ!


«События» 20.09.07. Андрей СМЕТАНКИН 


11-12 сентября в Душанбе при финансо­вой поддержке представительства Еврокомиссии в Таджикистане Академи­ей наук страны проводился семинар, посвящённый реализации проекта Еврокомиссии в Таджикистане «Примене­ние возобновляемых энергоресурсов в Таджикистане».


- Ведущая роль в таких основных сферах деятельности земного сооб­щества людей, как экономика, здра­воохранение, образование, культура и прочее, всегда принадлежала энер­гетике. В настоящее время Таджики­стан переживает энергетический кри­зис, связанный прежде всего, с дефи­цитом традиционных энергоресурсов (нефти и газа). В наиболее холодный период года -сельские, и особенно, горные районы обеспечиваются элек­троэнергией по лимиту (несколько часов в сутки, несколько дней в неде­лю и т.д.). Словом, централизованное электро- и теплоснабжение, можно сказать, почти отсутствует в нашей стране.


Но, тем не менее, Таджикистан, как географический субъект, располага­ет огромными запасами возобновля­емых энергоресурсов, которые ни на йоту не задействованы в настоящее время. Только по предварительным расчётным данным специалистов, по­тенциал возобновляемых энергоре­сурсов таджикской земли сегодня со­ставляет: гидроэнергии - 527 млрд. кВт.ч/год, солнечного излучения -ЗхЮ3 млрд. кВт.ч/год, энергии био­масс - 2 млрд. кВт ч/год, энергии вет­ра - 25-150 млрд. кВт ч/год, геотер­мальной энергии - 450 млрд. кВт ч/ год. Вот и выходит, что обладая прак­тически неисчерпаемой сокровищни­цей возобновляемых энергоресур­сов, наша страна, в силу халатного отношения к их разработке и исполь­зованию, большей частью страдает от их нехватки.


- Даже частичное использование этого потенциала позволило бы зна­чительно улучшить доступ сельского населения к энергоресурсам, стаби­лизировать энергобаланс и экологи­ческую ситуацию как в нашей стране, так и во всём центральноазиатском регионе, - говорит горячо и взволнованно Хаким Ахмедов, главный учё­ный секретарь АН Республики Таджикистан и добавляет - но есть надежда, что наша страна в скором времени выйдет из ступора, поскольку в феврале текущего года правительство республики утвердило «Целевую комплексную программу использования возобновляемых ис­точников энергии в Таджикистане на 2007-2015 годы», разработанную на­шей Академией наук. Так что вы преж­девременно говорите о халатном от­ношении государства к своим энер­гетическим потенциалам


Учитывая неустанно растущие цены на нефть и газ, последствия гло­бального потепления климата, стано­вится необходимым использование возобновляемых энергоресурсов. Наиболее мощным, доступным, эко­логически чистым и самым распрост­ранённым из всех видов таких энер­гоисточников является энергия солн­ца. Его энергия постоянно возобнов­ляема и может обеспечить бурнорастущие потребности в тепло- и элект­роэнергии в течение многих сотен лет.


В большинстве стран мира коли­чество солнечной энергии, падающей на крыши и стены зданий, на­много превышает годовое потребле­ние энергии жителями этих домов. Например, за 10 лет Китай ста л круп­нейшим в мире производителем и пользователем гелиосистем. Солнеч­ной энергией там пользуются 150 млн. человек, а общая площадь уста­новок по использованию энергии сол­нца занимает 75 млн.м2. Общая пло­щадь солнечных коллекторов, уста­новленных в странах ЕС, к концу 2005 года, достигла почти 14 млн. кв. м., а в мире – 150 млн. кв.м. Абсолютным лидером по площади установленных коллекторов в Европе является Гер­мания - 47%. А к лидерам использо­вания солнечной тепловой энергии -Израиль. Согласно действующему в этой стране «Солнечному закону», 80% населения используют гелиоус­тановки для получения горячей воды. Все новые строящиеся здания в Из­раиле снабжаются тепловыми кол­лекторами.


По прогнозу Мирового энергети­ческого конгресса к 2020 году на долю альтернативных преобразователей энергии придётся 5,8% от общего объёма энергопотребления. В стра­нах Европы, к тому времени, плани­руется обеспечить экологически чис­тым теплоснабжением (за счёт энер­гии солнца) 70% жилищного фонда.


-Благодаря своему географичес­кому расположению, Таджикистан издавна считается солнечным краем, - говорит Хаким Ахмедов. - 280 дней в году - солнечные: надо ставить сол­нечные коллекторы! Даже в зимнее время, когда солнце мелькает едва-едва, вода в коллекторах нагревает­ся от 35 до 50 градусов по Цельсию. Ныне в Таджикистане 7 млн. человек, допустим, в среднем одна семья со­стоит из 7 человек. Тогда на страну приходится 1 млн.семей и, скажем, квартиро-домов. Если все они на 10% задействуют энергию солнца с помо­щью солнечных коллекторов, то эко­номия электроэнергии по стране со­ставит 100 000 кВт.ч!


 


к содержанию


 


•ЭКОНОМИКА


 


ТЕЛЕВИЗИОНИ НОРОЗИХО


«Нигох» №37 20.09.07. Мирзо Мухаммад


Маълум мешавад, ки шабакахои телевизионии Точикистон на танхо бинанагони мукаррари, балки Эмомали Рахмонро хам конеъ намесозад. Кй гунахкор аст?


 


Посуххо бо


аломати «?»


5-уми сентябри соли равон дар маросими гузоштани хишти аввали манзили истикоматй барои кормандони радио ва телевизиони хукуматй, Эмомалй Рахмон аз онхо даъват намуд, ки ба таърифу тавсифи барзиёд ва намоиши беш аз хадди чехрааш тавассути телевизион худдорй кунанд. Дар хафт - хашт соли ахир ин саввумин даъвати у дар бораи каноргирй аз таърифу тавсифи бечояш мебошад. Ду кушиши аввал бенатича монданд. Бенатича барои он ки ягон шабакаи телевизионии кишвар, ки хамон руз аз чараёни вохурихои президент ва ифтитохдои иншооти нав аз чониби Эмомалй Рахмон пайваста гузориш медоданд, на танхо дар бо­раи ин мавкеи президент чизе нагуфтанд, балки бархурди худро комилан бетагйир вогузоштанд. Яъне баъди чунин вокуниши пре­зидент низ Шабакаи аввал ва «Сафина» зарур донистанд, ки чараёни сафари уро ба Турсунзода такрори ба такрор намоиш диханд. Гуё хеч харфе дар ин замина гуфта нашудааст!


Бояд гуфт, агар ду маротибаи дигар, ки чаноби Рахмонов, истифодаи зиёди аксхояш дар кучаву утокдо ва иктибосхояшро зимни суханронй аз тарики расонахои хабарй, бахусус телевизион, дархост карда буд, воситахои ахбор ва мусохибони эшон акаллан бар­хурди каме дигаргунатарро интихоб карда буданд. Масалан, акнун мегуфтанд: «бубинед президенти мо он кадар шахси заминиву хоксор аст, ки намегузорад фаъолиятхои кобили ситоишашро таъриф занем». Ва бо хамин огоз мешуд маъракаи нави мадх!


Дар хамин хол, он замон идеологхои хукуматй аз шархи расмии сабабхои амалкарди прези­дент дар бораи пешгирии мадху ситоиши бехудуди Эмомалй Рахмон худдорй намекарданд. Ба фарзи мисол, баъд аз тасвиби амри дуввум оид ба кохиш додани ситоиши президент мушовири вакти давлатиаш дар масоили робита бо чомеа Иброхим Усмонов сабабхои ин икдомро зимни мусохиба бо журналистом шарх, медод.


Аммо ин бор на ягон шабакаи телевизионии кишвар ва на рузномахои расмиву хукуматй дар бо­раи кушиши саввуми Эмомалй Рахмон хабару гузорише тахия накард. Идеологу мушовирони президент низ дар ин робита хомуширо бехтар донистаанд.


Аз ин гуна бархурд чй натича гирифтан мумкин аст?


Чавобхо оа ин суол гуногун буда метавонанд, вале боз хам бо суол:


Гуфтахои президентро самими кабул накарданд ва онхоро танхо барои «доираи махсус» пиндоштанд?


Пас чаро дар ин бора аввалин шуда, боз хам як расонаи дигари хукуматй - очонсии хабарии «Ховар» иттиллоъ дод?


Пахши ин хабар барои «дои­раи муайян», аз чумла шабакахои телевизионй манфиатовар набуд? Яъне Эмомалй Рахмон дар бораи «мухити телевизионии Точикистон» (дар шакли русиаш - «теле­визионная кухня») чизхоеро медонад, ки мо намедонем? (вокеан, шохидони ин сухбат накл мекунанд, ки зимни ин дидор нисбати кормандони телевизион, бахусус нотикдухтарон, аз чониби прези­дент харфхое радду бадал шудааст)


Агар ин хама не, пас «саркашихои телевизионй»-ро, ки хамоно мавкеъгирихояшонро иваз кар­дан намехоханд, чй гуна бояд фахмид?


Ва аз хама мухимаш, ситоиши бехудуди Эмомалй Рахмон аз тарики расонахои хукуматй ва Чилавгирии матбуоти ба кавле мустакил аз ин раванду пайомадхои он аз кучо сарчашма мегиранд: аз бехунарии «идеологхо», аз пайдоиши шахспарастон дар шакли нав, аз зотан хислати маддохй доштани мардуми мо....?


Пурсишхри мазкур посухи мушаххас доранд.


 


Аммо ин дафъа бе суол


Дар бораи «доирахои мах­сус»: Ин ба назари касе менамояд, ки танхо бо маоши телевизион кормандонашро бо «карру фарри» хоса бубинем. Телевизион хар гуна, ки набошад, як муассисаи давлатист (давлати Точикистон, на хукумати он!). Маоши кормандо­ни ин муассисаро дар киёс бо муассисахои дигари хукумат бартарият додан, амали дуруст нест. Новобаста аз он ки телевизион дар назари баъзехр то хануз бояд мисли замени шуравй макоми «пеш-барандаи идеологияи хукумат», балки «накши хидматгори» хукуматро хифз кунад ва аз ин хотир беалтернатива бошад.


Дар хакикат хамасола аз будчаи кишвар ба Кумитаи телеви­зион ва радио маблагхои зиёде ихтисос мегардад. Аммо, тавре аз хабархо бармеояд, аз хачми умумии маблаги аз бучаи давлат барои ин кумита чудогардида, як кисми бузурги он танхо барои пахши барномахо масраф мешавад, яъне хеч гуна самти эчодй надорад. Бар замми ин, кумита дар ихтиёраш чандин дастаи хунарй, аз чумла дастахои раксй дорад, ки сарфу харчи онхо наметавон гуфт бо маб­лаги андак имконпазир бошад.


Дуруст аст, ки дар тамоми дунё ширкатхои телевизионй кисми аъзами будчаи худро аз хисоби пахши реклом ва фаъолиятхои тичорй чамъ меоваранд. Дар шаба­кахои телевизионии Точикистон хам чанд соли ахир шумори рекломхо афзудан дорад, вале холдонхо мегуянд киёси нархномахои онхо бо ширкатхои телевизионии кишвархои чахон хеле кобили мулохиза аст. Ба сурати умум, холати молии ширкатхои телевизионии кишварро муътадил гуфтан бисер душвор мебуд. Хамин аст, ки на хар корманди телевизионро бо карру фарри ба худ хос дидан мумкин аст. Тележурналистоне низ хастанд (шояд аксаран), ки рузгори худро бо душворй пеш мебаранд. Дар бораи онхое хам баъзан мешунавём, ки зиндагии худ­ро хеле хуб фарохам кардаанд, аммо на бо маош, балки бо имконоте, ки телевизион дорад. Ин чй имкон аст?


Дар чавоб ба ин суол сару садохое вучуд доранд, мисли ин ки хабарнигору наворбардор баъди наворгирй чунин харфхоеро хам мегуфтаанд: «навори шумо баъди навори Чаноби Оли меравад, агар...»


Пас метавон тахмин зад, ки «ногапгирихои телевизионй» дар масъалаи чилавгири аз мадху си­тоиши президент бештар манфиатхои моли доранд, назар ба он ки сиёсй бошанд?


Коршиносон ин холатро хам аз мадди назар дур намедонанд. Зеро ба кавли онхо барои хар идорае, ки маоши ба рузгор басанда надо­рад, кормандон бештар дар бораи чй гуна ба даст овардани маоши иловагй фикр хоханд кард, назар ба он ки дар бораи сифати корашон андеша дошта бошанд.


Масъалаи «бехунарй» дар ша­бакахои телевизионй, он гуна ки баъзехо мушкилоти асосии теле­визионро аз ин пахлу чустучу карданй мешаванд, ба назари коршиносон бояд аз имконоти молии те­левизион сурог гардад. Зеро махз аз телевизион ва радиои точик нафарони зиёде ба ширкатхои телевизиониву радиоии хоричй ба кор рафта, муваффакрна фаъолият доранд. Яъне масъалаи «бехунарй» махз бо боло рафтани им­коноти моли метавонад халли мусбати худро пайдо намояд. Дар он сурат, мисли раиси собики ку­мита Абдучаббор Рахмонов барои диктант гирифтани журналистони телезизион асос боки намемонад ва ин касб хандахариш хам нахохад шуд. Дар хамон вохурии худ бо журналистони телевизион Эмомалй Рахмон аз онхо даъват намудааст, ки кори худро ба фаъолияти шабакаи «Ал-чазира» монанд кунанд. Ин шабака, ки бо вучуди хеле чавон буданаш дар чахон маъруфияти зиёдро касб кардааст, бо он хам машхур аст, ки аз хад мустакил аст. То хадде, ки хатто ба вазорати фарханги кишвар итоат намекунад. Хатто рохбарони воломакоми Катар баъзан аз он изхори норозигй мекунанд, ки рохбарияти «ал - Чазира» гапи онхоро намегирад. Баъд аз он ки Шабакаи аввал ва «Сафина» низ дар бораи мавкеи президент ягон хабар надоданд ва таърифу тавсифу иктибосоварихоро аз президент хамоно идома медиханд, як коршинос ба таври шухй гуфт: «Айбро дар ин холат ба кормандони ТВ ва рохбарияти он бор кардан дуруст нест. Эмомалй Рахмон аз онхо талаб кард, ки фаъолияташонро мисли «ал - Чазира» ба рох, монанд. Шабакахои телевизионии Точикистон низ хамин корро мекунанд. Яъне мисли «ал-Чазира» харфи хеч кас, аз чумла рохбарияти мамлакатро намегиранду хамон тавре рафтор мекунанд, ки худашон мехоханд».


 


Командам нав бо услуби кухна?


Агар ба тагироти кадрии вактхои ахири Эмомалй Рахмон чиддй назар афканем, хулосаамон ин хохад шуд, ки ин тагирот бештар ба самти ба ном идеологии хукумат равона гардидааст. Дар хакикат, аз вазифа канор рафтани мушовири давлатй оид ба масоили робита бо Чомеа Кароматулло Олимов, мудири котиботи президент Саидмурод Фаттоев (баъди фаъолияти бетаваккуфи 13-сола), мудири шуъбаи иттиллоот ва тахлили Дастгохи ичроияи президент Чумъахон Наботов ва ба чои онхо мутаносибан таъин гардидани Фаттоев, Асадов ва Сиддикрв такрибан ба як замон рост меояд. Ин равандро он гуна хам фахмидан мумкин аст, ки Эмо­малй Рахмон аз бахши идеологии хукумати худ интизороти бештаре дорад. Аз чониби Дигар, «навшавии» бахши идеологи пахлуи дигари масъаларо низ ошкор мекунад. Масалан, хам Асадулло Рахмонов, ки гуфта мешавад чавонтарин узви кабинам хукумат аст, хам мудири нави бахши иттиллоот ва тахлил Саидалй Сиддиков намояндаи нерухои пешкадами солхои 90 -и асри гузашта буданд. Замене, ки насли нав бо андешаву тафаккури нав ба вучуд меомад. Мутаассифона Асадулло Рахмонов дар ду соли раиси Кумитаи телевизион ва радио буданаш худро танхо ба масоили ташкилй машгул медорад. Албатта ин масоил низ, ки баъзеашон то ин замон одами ичрогари мувофикро интизор буданд, бояд хал мешуданд. Аммо инсофан бояд гуфт, ки телевизиону радиои точик назар ба ислохоти техники ба таги­роти мавзуиву эчодй дошту дорад.


Аз чониби дигар, то ин замон ягон маротиба кормандони телеви­зион мавриди чунин бархурди чиддии Эмомалй Рахмон карор нагирифта буд. Дуруст аст, ки ягон хафта пештар дар- яке аз чаласахои дигари хукумат президент аз яке аз барномахои дигари Шабакаи аввал сахт изхори нигаронй кард. Мегуянд, вакте раиси кумита ин гуна вокунишро ба муаллифу барандаи он мерасонад, журналист пас аз вохурй бо раиси кумитаи худ ба тахаюр меафтад: «агар нисбати барномаи ман харфе дошт, чаро президент ба худам нагуфт?».


Ин хам «курбу манзалати» те­левизион ва кормандони он аст, ки ба давраи раиси нави чавон рост омадааст!


Аммо акнун Асадулло Рахмонов ислохоти чиддиро ба самти мазмуну мухтаво равона мекунад ё не, «наворхои таърихиро» «бо хохиши тамошобинон» се бору чор бор намоиш медихад ё на ва вакти пахши онхо боз хам шабакахои РТР -у ОРТ -ро хам «мезанад» ё не ва дар мачмуъ хунари таблиготии телевизионй шакл иваз мекунад ё не, саволест, ки на танхо Эмомалй Рахмон, балки чомеаи васеи Точикистон низ солхо боз мунтазиранд, Аммо Асадулло Рахмонов дар ин рох, моро зиёд маътал ме­кунад, ё кам, бешак аз вокуниши навбатии Эмомалй Рахмон вобаста хохад буд.


 


к содержанию


 


•ОБРАЗОВАНИЕ


 


ХИЧОБ + ПАХТА = ДОНИШЧУ 2007?


«Фараж» № 38 20.09.07. Саида Курбонова


Вазорати маорифи Точикистон дар имсол ду мушкилие дошт, ки харчанд хеле чузъи намоянд хам, вале оханги сиёси касб карданд. Агар масъалаи хичоб зиддияти вазорати мазкурро бо ХНИТ ба вучуд оварда бошад, пас масъалаи ба пахтачини фиристодани донишчуёну хонандагон аз нигохи аввал мисоли духокимияти менамояд.


Дар огози фаъолияти худ вакте собик, омузгори факултаи филологияи точики Донишгохи Давлатии Миллии Точикистон Абдучаббор Рахмонов аз курсии раисии кумитаи радиё ва телевизиёни назди Хукумати -ЧТ ба курсии вазири маори­фи ЧТ «кучонида» шуд, баъзе коршиносон сари ин андеша буданд, ки нихоят, у чойи худро ёфт. Зеро баъди раиси симову садо шулан, номбурда фаъолияташро аз гирифтани иншо аз журналистони ин даргох, огоз карда буд, ки боиси гавго ва хатто матолиби тезутунди танкидй дар сахифахои БАО гардида, вокуниши журналистонро ба бор овард.


Вакте номбурда ба хайси вазири маориф бевосита сатхи донишандузии хонандагону донишчуёнро зери назорати шахсй гирифт, хамагон умед ба он доштанд, ки акнун сохаи илму маориф хубтар мешавад. Аммо, агар ба навиштахое дар ВАО, ки аз бархурди вазир бо омузгорону хонандагони макотиби тахсилоти хамагонии вилояти Сугд кисса мекунад, бовар намо­ем, пас метавон тахмин кард, ки бехдар шудани вазъи маориф дар фурсахои наздик муяссар нахохад шуд. Тавре аз ин гуна матолиб бармеояд, муносибати вазир бо хонандагону омузгорон «аз болост» ва у бо лахни тунд бо эшон бархурд мекунад.


Дар хамин хол, соли чорй боз як мочарои нави гайриинтизор - «мочарои хичоб» огоз гардид, ки имруз онро метавон проблемаи раками яки мактабу маориф номид. Киссаи хичоб аз он огоз буд, ки донишчудухтаре бо номи Исмоилова Давлатмох ба суд шикоят бурд. Ба гуфтаи вай рохбарияти Донишкадаи забонхо уро ба дарсхо бо хичоб рох надодаанд ва тибки Сарконуни ЧТ ин поймолкунии хукукхои шахрвандии вай аст. Даъвогар мехост то вазир – чун намояндаи  вазорат ба додгох хозир шавад. Табиист ки дар кишвари мо аз мустакил будани судхо мушт ба сина задан барвакт аст, маълум мебошад, ки мочаро ба манфиати ки анчомид.


Баъди ин, ходисахои аз дарс пеш кардани хонанда­гону донишчуёни хичобпуш хамаруза зери танкиди шадиди бахшхои хизби нахзати исломии Точикистон дар минтакахо карор гирифт. Чунончи аввали мохи сен­тябри соли чорй, раиси бахши хизби нахзати ислом дар минтакаи Кулоб Мухаммадшариф Набиев аз мавкеи пешгирифтаи Вазорати маориф изхори норозигй намуда, гуфтааст, ки «рох, надодани духтарон бо либоси исломй ба мактаб, зидди моддаи 5-и Сарконуни чумхурй дар бораи зери химояи давлат будани хукуки инсон мебошад. Бигзор вазир ба хамагон зарари пушиши исломиро фахмонда дихад. Сатрро Худованд бар хамаи занхои болиг фарз гардонидааст».


Дар вилояти Сугд низ баъди даъвои Исмоилова ин холатхо бештар ба назар мерасанд. Ба гуфтаи Хафиза Содикова, сарвари бахши бонувони ХНИТ дар Сугд, аз огози соли тахсил 8 духтари мактабхон ва волидайни онхо аз пой мод шудани хукуки мазхабии худ аз суй рахбарони мактабхо ба тарной хаттй ба хизби худ мурочиат кардаанд:


«Фарангис, толибаи синфи 6-уми мактаби раками 13-и посияй Бобочон Гафуров бо руймоли миллии сатр ба мактаб меравад, вале директори мактаб дагалона румолашро аз сараш кашида, уро аз мактаб пеш кардааст...»,-изхор доштааст Хафиза ба радиёи «Озодй».


Ба гуфтаи масъулини бахши сугдии ХНИТ, дар баъзе маврид духтарони хичобпуши аз мактаб рондашуда, дигар хохиши тахсил намекунанд. Аммо ин дар холест, ки шумораи зиёди духтарон бе ин карори Ва­зорати маориф хам, баъди хатми синфи 9 тахсилро катъ мекунанд ва ё дар синфхои болой аслан ба


 


мактаб намераванд. Ба андешаи коршиносон, вазорати маорифро зарур аст, ки ин масъаларо хал кунад, на ин ки бо рохи манъ намудани тарзи либоспушй монеи тахсили духтарон шаванд.


Дар хамин хол, дар дастури Вазорати маориф дар бораи либоси мактаби низ гуфта нашудааст, ки толибагони хичобпуш ба мактаб рох, дода намешаванд. Дар ин маврид волидайни дух­тарони хичобпуш ва масъу­лини хизби нахзати исломии Точикистон  мегуянд, ки хичоб низ хамон сарбанди миллии точики буда, фарк, танхо дар чи тавр бастаки он аст.


Ба хамин тарик, бахси хичоб натанхо дар мактабхои миёнаи Сугд, балки дар тамоми минтакахои кишвар бо вучуди ин ки аз кабули Низомномаи Вазорати мао­рифи Точикистон дар бораи либоси ягонаи мактаби ду давраи тахсил сипарй меша­вад, хануз анчом наёфтааст. Ва хануз хам аз чониби макомоти идорахои маорифи Точикистон ин саволи асосй, ки ба чй хотир барои бо хичоб ба мактаб омадани духтарони намозхон шадидан мухолифат мекунанд, бечавоб мондаву боре маълумоте хам пахш нашуда­аст, ки духтареро барои бо мини - юбка ё миёни луч ба дарс омадан, ба Донишгох рох, надода бошанд.


Дар хамин хол, бо фаро расидани фасли тирамох масъалаи дигаре, ки чанд сол боз дар ин фасл хар гуна арзёбй мешавад, дубора мавриди гуфтугухо карор гирифт. Чанд сол мукаддам, дар вилоятхои Сугду Хатлон бо вучуди мухоли­фат ва эътирози сарзари давлат, донишмуёну хонандагони мактабхои миёнаро ба пахтачинй мебурданд ва ин амал боиси тахайюру хайронй хам мешуд.


Масалан, 12-уми сентяб­ри соли 2006 Сарвари дав­лат Эмомалй рахмонов дар робита ба мавзуи чамъоварии хосили пахта таъкид намуд, ки рохи асосии тезонидани мавсими чидани он саривакт ва ба кадри зарурй пардохтани маблаги чинак-чиён аст. Дар мавриди ин масъала, хамчунин дастур дода шуд, ки хонандагони мактабхои тахсилоти хамагонй ба чамъоварии пахта чалб карда нашаванд.


Вале бо вучуди ин, хо­нандагони мактабхои миёнаро бо рохи мачбурй соли гузашта дар ин ду вилояти кишвар ба чамъоварии пах­та сафарбар карданд. Имсол низ, 14-уми сентябр Президента чумхурй Эмо­малй Рахмон дастур дод, ки ба гунучини пахта чалб на­мудани мактаббачагон катъиян манъ карда шавад ва афзуд, ки донишчуёни муассисахои таълимии олй ва касбй-техникии шахру навохии чумхурй, гайр аз Ду­шанбе, метавонанд ба тав­ри шартномавй дар чиниши пахта сахгузор шаванд.


Вале дар хамин хол, баъзе донишчуён мегуянд, ки онхоро бо рохи тахдид, яъне дар холати сарпечй кардан аз чамъоварии пах­та хорич, кардан аз донишгох, барои чамъоварии тиллои сафед сафарбар меку­нанд. Инро донишчуёни вилояти Сугд ба радиои «Озодй» тасдик, кардаанд: «Агар мо ба пахтачинй наравем, бо бахонаи он ки ба як кори чамъиятй иштирок кардан нахостаем, моро аз донишгох, пеш мекунанд. Зеро хар донишгох, як низомномаи дохили дорад ва дар он иштирок дар корхои чамъ­иятй хатмй дониста шудааст».


Шояд гионанди соли гузашта вазорати маориф даъво пеш орад, ки донишчуён худашон ба таври дталабона ба пахтачинй рафтаанд ва касе онхоро ба ин кор мачбур накардааст. Вале ин иддао содалавхона аст. Зеро донишчу хакди довталабона      дарсро партофтан ва ба пахтачинй ва ё ба кори дигаре рафтан надорад! Дар чунин сурат донишчуе, ки дарсро барои як ё ду мох тарк карда ва ба пахтачинй ё хар кори дигаре рафтааст, бояд чазо бубинад! Масалан, чаро ба до­нишчу ичоза намедиханд, то як мох ба таври довталабона дарсро тарк кунад ва ба кори хонаводааш ёрй кунад? Пас чаро онхое, ки, ба истилох, «довталабона» дар­сро тарк карда ва ба пахта­чинй мераванд, мучозот намешаванд? Зеро ин «довталабона»-гуфтан, бахонаи хандаоваре аст ва мебоист дар вазорати маориф бахонаи кавитаре меефтанд то акаллан донишчуён бовар мекарданд.


 


к содержанию


 


•О СМИ


 


АССАЛОМ ЦЕНзурА!!!


«Фараж» №38 20.09.07. Хуршед Атовулло


Аз кулли хонандагон хохишмандам хангоми хондани ин мавод хаёлан хешро дар Гаити ё Буркина Фасо тасаввур намоянд то ба шаъну эътибори байналхалкии Точикистон доге нарасад.


 


ТРАГИКОМЕДИЯИ №1


Парвандаи чиной алайхи се хабарнигор-Саида Курбонова, Фарангис Набиева, Мухайё Нозимова, ки аз чониби прокуратураи шахри Душан­бе тибку даъвои Р. Рахимова боз шуда буд, бояд ба суди нохияи Фирдавсй фиристода шавад. Сусле бармеояд: чаро мо ин маротиба на «ситораи тобони эстрада» гуфтем, бал­ки танхо шахрванд Р. Рахимова гуф­тем? Чавоб ин аст, ки тибки чавоби муовини аввали Вазири фарханги ЧТ ба дархости мо «Района Рахимова дар ягон сохтори Вазорати фарханги ЧТ фаъолият намекунад ва сафари хунарии у ба Чумхурии Исломии Афгонистон бе мувофика бо Вазорати фарханг сурат гирифтааст»:


«Вазорати фарханги Чумхурии Точикистон ба маълумоти Шумо мерасонад, ки Райхона Рахимова хамчун овозхон дар ягон сохтори мо фаъоли­ят намекунад ва сафари хуна­рии вай ба Чумхурии исломии Афгонистон бе мувофика бо Вазорати фарханг сурат гирифта, бо ташаббуси сарпарастонаш амалй гардидааст.


Дар хусуси огоз намудани парвандаи чиной нисбати рузноманигорон бояд тазаккур дод, ки ин салохияти суд ва макомоти конунгузор мебошад.


Тибки Карори Хукумати Чумхурии Точикистон аз -4 июли соли 2002 тахти № 292 Муассисаи давлатии сафарию хунарии «Базморо» таъсис дода шудааст, ки ба танзим даровардани сафари гуруххои хунарй ва хунармандони алохида ба хоричи кишвар ва аз хоричи кишвар ба чумхурй ба ухдаи ин муассиса вогузошта шудааст.


Мутаассифона вактхои охир муассисаю хунармандоне пайдо шудаанд, ки сафархои хунарии худро ба хоричи кишвар мустакилона созмон медиханд. Бинобар ин Вазорати фарханги Чумхурии Точикистон наметавонад ба сатху сифати ин барномахо чй аз лихози касбият ва чй аз аз лихози хунар бахо дихад.


Муовини аввали Вазир М.ДОСТИЕВ


Аз ин чавобия чор суол пайдо мешавад, ки посухашро мо расман аз Вазоратхои дахлдори Точикистон, хохем пурсид:


1.Сарпарастони Р. Рахимова кистанд ва оё аз маблаш аз консерти Р. Рахимова ба даст омада, ба бучаи давлат андоз супоридаанд ё не?


2.Агар Р. Рахимова чун овозхон дар кайди Вазорати фарханги ЧТ нест, пас кй ба у хукук, додааст, то худро овозхон муаррифй намояд? Магар хар як шахрванди одди дар ин хол бо донистани масалан конун дар бораи дузанагй наметавонад худро прокурор муаррифй кунад?


3.Сафари Р. Рахимова бе мувофикат бо Вазорати фарханги ЧТ су­рат гирифтааст. Номбурда аз маблаги ба дастовардааш андоз супорида бошадё не? Агар не, тибки конунгузории ЧТ барои пинхон кардани андоз ба чавобгарй кашида мешавад?!


4.Агар дар сохторхои Вазорати фарханги ЧТ овозхоне бо номи Райхона Рахимова набошад, вай хукук дорад то дар мамлакати дигар чун намояндаи фарханги Точикистон худро муаррифй кунад?


Ин суолхо ба вазорат ва кумитахои дахлдори кишвар расман фи­ристода хоханд шуд.


 


ТРАГИКОМеДИЯИ №2


Тибки ч,авобияи ичрокунандаи вазифаи прокурори шахри Душанбе, мушовири адлияи дарачаи 1 Махсиддинов Сайфиддин аз санаи 23.08.2007, тахти раками 15-522 ба мактуби дастчамъонаи рохбарони созмонхои журналистии кишвар, пар­вандаи чиной аз чониби «прокурори калони шуъбаи назорати тафтиши пешакй дар макомати прокуратура ва назорати ичроиши конунхо дар Раёсати Кумитаи давлатии амнияти миллии Чумхурии Точикистон оид ба шахри Душанбе Шарипов Хакназар» кушода шудааст:


«Изхороти коллективонаи Шумо оид ба аз чониби прокуратураи шахри Душанбе нис­бати рузномаи «Овоза» Сайда Курбонова ва журналистони Маркази тадкикоти журналистй Мухайё Нозимова ва Фарангис Набиева беасос огоз шудани парвандаи чиноятй, дар прокуратураи шахри Душанбе бо омузиши яквактаи парванда баррасй шуд.


Муайян гардид, ки 11.07.2007 сол нисбати Нози­мова М., Набиева Ф. ва Курбонова С. аз чониби прокурори калони шуъбаи назорати тафтишоти пешакй дар макомоти прокуратура ва назорати ичро­иши конунхо дар Раёсати Ку­митаи давлатии амнияти миллии Чумхурии Точикистон оид ба шахри Душанбе Шарипов X. дар асоси санчиши аризаи Рахимова Р. бо далелхои чамъоварда бо моддахои 135 кисми 2, 136 кисми 2 банди «а» ва минбаъд дар рафати таф­тиши пешакй бо моддаи 144 кисми 1 КЧ Чумхурии Точики­стон парвандаи чиноятй огоз карда шудааст.


Парвандаи чиноятй дар шуъбаи тафтишотии прокура­тураи нохияи Фирдавсии шахри Душанбе мавриди тафтиши пешакй карор дорад.


Изхороти Шумо барои хамрох, намудан бо парвандаи чиноятй ва дар як вакт тафтиш намудани вачххои овардаатон ба прокуратураи нохияи Фирдавсй фиристода шуд.


Бо парвандаи чиноятй таф­тиши холисона ва хаматарафа таъмин ва нисбати Нозимова М., Курбонова С. ва Набиева Ф. карори конуни кабул карда мешавад».


 


и.в. прокурори шахри Душанбе,


мушовири адлияи дарачаи 1.


МАХСИДДИНОВ С.С.


Се суол ба мухтарам Прокурори шахри Душанбе Курбоналй Мухаббатов:


1.Аризаи даъвогии шахрванд Р. Рахимова дойр ба тухмату тахкир шуданаш ба Кумитаи давлатии амнияти миллии ЧТ чй пайвандй дорад?


2.Тавре адвокати хабарнигорон Иноятов. И ва рохбарони созмонхои журналисти изхор доштанд, «парванда гайриконуни боз шудааст ва бояд дар доираи бахси шахрвандй бар­расй мегардид». Аммо, прокуратураи шахри Душанбе парвандаи чиной боз кард ва аз боз шудани он, хабарнигоронро огох накард. Сабаб чй буд?


3. Дар сухбат бо хабарнигорони хафтаномаи «Оила» шахрванд Р. Ра­химова бо боварй мегуяд:


«Боварии комил дорам, ки конун ва хомиёни конун шаъну шарафи маро хамчун як шахрвандй Точикис­тон химоя мекунанду нисбати ин хаф­таномаи игвоангез чора мебинанд (хафтаномаи «Овоза»-ро дар назар дорад Х.А.)». («Оила», № 28,11 июли соли 2007).


 


Мухтарам Мухаббатов!


Рузномахо ду- се руз пеш барои нашр омода мешаванд ва баъд чоп мешаванд. Парванда 11.07 2007 ку­шода шудаю рузнома 11.07.2007 чоп шудааст. Ин тасодуф аст ё маслихати пешакй? «Боварии комил»-и Рахимова ба назари Шумо шубханок наменамояд?


Боварй дорам мухтарам Мухаб­батов ба ин суолхо тибки Конуни ЧТ «Дар бораи матбуот ва дигар ВАО», дар бораи мурочиати шахрвандон чавоб хохед дод.


 


ТРАГИКОМЕДИЯМ № 3


Мавкеи ичрокунандаи вазифаи прокурори шахри Душанбе, мушовири адлияи дарачаи 1 Махсиддинов С. С. хар як нафарро комилан ба хайрат меандозад.


Хабарнигори «Азия - плюс» Далер Гуфронов, рузи 15 август:


«Тавре чонишини аввали прокурори шахри Душанбе Сайфиддин Махсиддинов иброз дошт, нисбати хабарнигорон Сайда Курбонова, Мухайё Нозимова ва Фарангис Набиева мумкин аст боз як айб тибки моддаи 144 (гайриконунй чамъ ва пахн кардани маълумот дар бораи хаёти шахсй) эълон шавад».


Дар хамин сух,бат Махсиддинов иброз медорад:


«Вай (Райхона Рахимова. X. А) аллакай бо мактуб ба Президент ва парлумони кишвар мурочиат кардааст, ки нусхаи мактубхои у дар дасти мо аст».


Хамчунин, Махсиддинов изхор медорад, ки «Имкони бо муросо хал кардани масъала хаст. Агар журналистон бахшиш пурсанд ва набрдида розй шавад, бахшишро кабул намояд». Суол пайдо мешавад: Ин пешниходи «чабрдида» аст ё Махсидди­нов? Суоле аст, ки алхол кушода мемонад.


Дар охири сухбат боиад, чонишини прокурори шахр зиф мекунад, ки «сарчашма- сайти интернетй хам эхтимол дорад ба чавобгарй кашида шавад». Аммо, ин сухан муаллак монд ва тамоми айбу гунохи масьули сайт ва хонандагони он ба сари се журналист бор карда шуд. Дар сухбат бо котиби генералии Ассосиатсияи чумхуриявии журналистон «Медиа - Алянси Точикистон» Лидия Исамова бошад, («Авеста», 22 августи соли 2007) Махсиддинов иб­роз медорад, ки «эхтимол дорад ба хабарнигорон тибки моддаи 144 айб эълон нашавад».


Дар хамин хол, чонишини проку­рор ба суоли Исамова дар мавриди он ки «чаро нисбати хабарнигорон на парвандаи шахрвандй, балки парван­даи чиной боз шудааст?» аз посух додан худдорй менамояд.


6 сентябр бошад, дар сухбат бо хабарнигори «Азия-Плюс» Далер Гуфронов Р. Рахимова пешгуй мекунад, ки «журналистон шартан аз озодй махрум хоханд шуд», аммо у мехостааст «то ба эшон чазои сахттар дода шавад».


Ин боварии Р. Рахимова ба анчоми бомуваффаконаи парванда ва пешакй хукм эълон кардани вай бо мавкеи муфаттишон пайвандй дорад ё не, бигзор хонанда худ бахо дихад.


Дар хамин хол, тибки хабари рузномаи «Нигох» яке аз хабарниго­рон Мухайё Нозимова чунин иброз доштааст:


«Бо максади он ки дар вокеъ макомоти прокуратура волоияти конунро химоя мекунад ё на, тасмим гирифтем дар асоси як мусохибаи Р. Рахимова, ки дар яке аз рузномахои кишвар чоп шудааст, аз болои у аризаи даъвогиро ба прокуратураи шах­ри Душанбе барои чавобгарй тибки моддахои 135, кисми 2,136, кисми 2 супорем. Р. Рахимова дар ин мусохиба моро «журналисттарош», «пистаи бемарз», «бетамиз», «расво» номидааст. Барои исбот кардани он кй ин калимахо тахкир, тухмат хастанд, Хочат ба ягон ташхиси лингвистй нест ва мавкеи прокуратураи шахри Ду­шанбе натанхо барои мо, балки ба­рои хама рушан хохад шуд».


Вале, мавкеи прокуратура коми­лан рушан гардид:


Тибки аризаи даъвогии журнали­стон парванда боз нашудааст ва мегуянд, ки ин ариза ба прокуратураи нохияи Фирдавсй, барои хамрох кардан ба парвандаи аз болои журнали­сток бозшуда, фиристода шудааст. Бубинед: Рузноманигорон дар харяк аризаашон аз мавкеи муфаттиши прокуратураи нохияи Фирдавсй Абдугафур Гафуров шикоят менамоянд, вале гуё аризаи даъвогии онхо аз чониби прокуратураи шахри Душанбе боз ба ин шахс супорида мешавад.


Ин зарбулмасали маъруфи кассобу даъвои гусфандро ба ёд меорад...


 


ТРАГИКОМЕДИЯИ №4


Тибки конунхои марбута бояд дар масьалаи мазкур экспертизаи лингвистй гузаронида мешуд.


Дар боби хабдахум, моддаи 184 КМЦ ЧТ, тартиби таъин кардани экс­пертиза, зикр карда мешавад, ки муфатгиш вазифадор аст айбдоршавандаро бо карор дар бораи таъин кар­дани экспертиза шинос карда, хукукхои дар моддаи 185-и Кодекси мазкур мукарраршударо фахмонад. Дар моддаи 185 Кодекси мазкур «Хукуки айбдоршаванда дар вакти таъин кардан ва гузаронидани экспер­тиза»: омадааст: «Дар вакти таъин кардан па гузаронидани экспертиза айбдоршаванда хукук дорад:


1.экспертро рад кунад;


2.аз байни шахсони нишондодаи худаш таъин кардани эк­спертро талаб кунад;


3.барои гирифтани фикру хулосаи эксперт масъалахои иловагй пешниход кунад;


4.бо ичозати муфаттиш дар вакти гузаронидани эксперти­за иштирок намояд ва эксперт эзохот дихад;


5.бо фикру хулосаи экс­перт шинос шавад.


Агар илтимоси айбдоршаванда конеъ гардонида шавад, муфаттиш мувофикатан карори худро дар бораи таъин кар­дани экспертиза тагир медихад ё ба он илова дохил меку­над.


Агар илтимос рад карда шавад, муфаттиш карор мебарорад, ки он аз айбдоршаванда забонхат гирифта маълум карда мешавад».


Ин нишондоди конун то кадом андоза аз чониби муфаттиши проку­ратураи нохияи Фирдавсй Абдугафур Гафуров лагадмол шудааст, дар шуморахои минбаъда гуфтугу хохем кард.


 


ТРАГИКОМЕДИЯИ № 5


Мувофики моддаи 17- и Кодекси чиноятии ЧТ чиноят ин кирдор (харакат ё бехаракатии) содиршудаи гунахгоронаи барои чамъият хавфноке аст, ки бо тахдиди татбики чазо манъ карда шудааст. Магар навиштани маколаи танкидй ва дар он иктибос овардани андешахои хонандагони сайта интернетй чиноят аст? Кадом кирдори журналистон барои чамъият ва ё шахрванд хавфнок мебошад? Магар мувофики конун танкиду тахлил кардан ва ахбор дарефт намуда, пахн кардан, вазифаи касбии журна­лист нест? Макомоти тафтиши пешакй аз як бахси шахрвандй, ки мебоист тибки конунгузории чумхурй дар мачлиси суди халлу фасл карда мешуд, бе ягон асоси дахлдор парвандаи чинояти огоз намуда, бо ин васила, озодии баёнро дар чумхурй зери суол гузоштанианд? Дар хамин маврид, бо порае аз сухбати Р. Рахимова бо хабарнигори «Азия-Плюс» Далер Гуфронов, рузи 6 сентябр иктифо меварзем:«.. .хабарнигорон ба хак будани худ боварии комил доранд ба чои он ки оддиякак бахшиш пурсанд». Шояд макомоти зикршударо хам ин мавкеъгирии журналистон, ки ду соли шартан аз озодй махрум шуданро (тибки хукми пешгуй кардан Р. Рахимова. X. А) ба хотири хифзи шаъну шарафи миллати хеш дар мулки бегона, обруи худ чун духтари точик дар назди тамошобини афгон болотар аз манфиаташон гузоштаанд, водор кардааст то моддаи нав илова намоянд? Шояд. Аммо, ишора ба бахшиш пурсидани рузноманигорон натанхо аз забони Р. Рахи­мова садо додааст, ки дар ин бора болотар ишора кардем.


 


 


ТРАГИКОМЕДИЯИ № 6


Дар толори Иттифоки журналистони Точикистон бахшида ба рузи хамраъйии журналистон нишасте дойр гардид, ки мавзуи марказиаш казияи се хабарнигори точик буд. Баъзе аз рузноманигорон шиква аз он карданд, ки ду сол пеш ин хабарнигорон онхоро танкид карда буданд, ба ин хотир эшонро дастгирй намекунанд, баъзеи дигар гуфтанд, ки бигзор Р. Рахимова хам майдон дошта бошад, баъзеи дигар нолиданд, ки эшонро чун гирандагони мусохиба аз Р. Рахимова тахдир кардаанд.


Ин суханон як руз баъд аз мусохибаи Р. Рахимова бо хабарнигори радиёи «Имруз» садо дода буд, ки вай чунин изхор дошт:


«Хамин ман аку хар факат медидам, ки хами журналистон хар хел гап менавиштан, лекин ин дафъа гузаронданд. Кори худашона намедонанд, дируза духтарчахо аллакай редактор (агар хато накунем, муроди Р.Рахимова сармухаррири «Овоза» Сайида Курбонова аст, ки мисли худи у соли 1983 таваллуд шудааст ва тачрибаи хафтсолаи фаъолияти журналистй дорад. Х.А.) шудагиян, журналисте 10-сол, 20-сол кор мекунан бад редак­тор мешаван, ино ба худ хами кадар чихели шон вазифа гирифта, як каса танкиду тахкир кардан барои хамин хич, гап назадан. Барои хамин ман - раиси чумхурба, генералий проку­рор, суди олиба хамин мурочиат навиштам, ки баъди хамин кор ди­гар ягон журналист дар бораи ягон кас ихели гап назана».


Гумон мекунам тахкири навбатии Рахимова сабабгори боз як даъвои суди аз чониби хабарнигорон хохад шуд.


.. .Хангоми ру ба ру нишастан бо ин чанд нафаре, ки чуз химоят аз мавкеи хеш фикре надоштанд, симои бузургмардоне, ки имруз дигар нестанд, мисоли Отахон Латифй, Мазхабшохи Мухаббатию, Максуд Хусайн омад. Махз эшон буданд, замони фаъолияти эшон буд, ки натанхо як шахрванде, ки овозхон буданаш хам зери суол мондааст, балки мансабдорони баландпоя аз таъкибу фишори рузноманигорон андеша мекарданд.


Байте, ки рузи марги устод Мазхабшо бадохатан ёдам омада буд, дар хаёлам зинда гардид:


 


Фарёд, ки ганчинатирозони


маъони,


Ганшина ниходанд ба морон,


хама рафтанд.


 


Вале, мавкеи аксар журналис­тон, махсусан раиси Иттифоки журналистони Точикистон, раиси НАНСМИТ, раиси МАТ, раиси Хазинаи дифоъ аз хукуки журналистон, ки карор доданд то лахзаи охирин (тибки пешгуии Р. Рахимова то ду сол шартан аз озодй мзхрум шудани журналистон. X. А) аз рисолати касбиашон, аз хампешагонашон химоя хоханд кард ва тамоми воситахоро ба кор хоханд бурд, як андоза тасалло мебахшид, ки «марги журналистони сохибноми точик поёни хама чиз нест» ва номуси касбй лагадмоли овозхони номниход нахохад шуд.


 


ТРАГИКОМЕДИЯИ № 7


Тавре аз мусохибаи Р. Рахимо­ва ба радиёи «Имруз» бармеояд, ин кадами аввалин барои тарсонидану «аз хад нагузаронидани журна­листон»(«баъди хамин кор дигар ягон журналист дар бораи ягон кас ихели гап назана») бо истифода аз у баринхо аст.


Онхое ки минбаъд мехоханд аз гурури миллй, номуси миллй, ифтихори зани точик будан химоя кунанд, орзу доранд то рисолати касбизшонро анчом диханд, бо сари ба­ланд ба чашми мардуми дигар, масалан афгонхо нигаранд, метавонанд об бар дахон бигиранд, чашму дахонро барбанданд ва танхо хазёни озодй дардиханд:


 


Ассалом сензура!!!


Ассалом зиндони ёвон!


Ассалом зиндони Норак!


Ассалом зиндониёне, ки


умели охирини Шумо калами бистдирамаи шикастаи мост!


Ассалом таххонаю паси паннарахо!...


Ассалом занчирхо, тахкирхо, рафтан ба суй пирихо!


Мо бо дахонхои духта, чашмхои пушида, дастхои баста, вале номусу гурури точики, ифтихори рузноманигор будан, меоем.


Гурмагаси рузноманигор мегуяд, ки «маро барои он мекушанд, ки аз ман метарсанд», шояд дар масъалаи мо хам чунин буда.


Харчанд маълум нест, (шояд аллакай маълум аст?) ки аз ин зиндон бо пойи худ берун мешавем ё ба руйи дасти дигарон...


 


к содержанию


 


•ОБЩЕСТВО


 


КОГДА МУЖЬЯ БЬЮТ ЖЕН


«Курьер Таджикистана» № 38 20.09.07. С.Вахобзаде


Наши женщины под­вергаются


не только физи­ческому, но и


сексуальному, психологическому


и эконо­мическому насилию.


Почему и как это про­исходит?


Даже в самых благоприят­ных условиях, в совершенно стабильных в социальном отно­шении странах, женщины под­вергаются насилию в семье, на улице, на работе, в транспорте и т.д. Термин «насилие в отно­шении женщин» означает лю­бой совершенный на основа­нии полового признака акт на­силия, который причиняет или может причинить вред физичес­кому, половому или психологи­ческому здоровью женщины, или страдания, а также угрозы совершения таких актов, при­нужденное или произвольное лишение свободы, будь то в об­щественной или в личной жизни.


- Насилие как угроза нави­сает над многими женщинами даже тогда, когда они не явля­ются жертвами непосредствен­ного насилия. Если женщина не может себя защитить, не увере­на в своей безопасности даже в своем доме, то она не сможет полностью раскрыть свой жиз­ненный потенциал. Страх перед насилием останавливает жен­щин в их росте, раскрытии их способностей, а это большая потеря человеческих ресурсов. Проблему насилия необходимо рассматривать не только как со­циально-политическую, но и как решение проблемы репродук­тивного здоровья населения. Ведь перенесенное физическое или психологическое насилие имеет тяжкие последствия для дальнейшей жизни женщины, а в будущем и для генофонда нации, - высказала свое мнение


врач- психолог Инна Сафиуллина.


Проблема насилия жен­щин в семейных отношениях представляет исключительную важность для Таджикистана, по­скольку экономические и социальные трудности переходного периода способствовали реани­мации многих традиционных представлений о статусе жен­щин и мужчин в семье и обще­стве.


- Рассматривая проблему насилия в семье, нельзя сни­мать со счетов положение детей. В частности, ситуационный ана­лиз по проблеме насилия в от­ношении детей в Таджикистане, проведенный в рамках Нацио­нальной Комиссии по правам ребенка Республики Таджикис­тан, показал, что из всех видов насилия превалирует бытовое насилие в отношении детей. По официальным данным МВД РТ, за последние пять лет было со­вершенно 620 преступлений против детей. Это — жестокое обращение, насилие сексуаль­ного характера, развратные действия, воспрепятствование получению основного обяза­тельного общего образования, умышленное причинение тяж­кого вреда здоровью, убийство и выдача замуж девушек, не до­стигших брачного возраста, и другие причины, - сказала ко­ординатор Ассоциации «Жен­щины науки Таджикистана», кан­дидат биологических наук Зухро Хамрабаева.


Все эти данные позволяют заключить, что проблема наси­лия в Таджикистане по отноше­нию к женщинам и подросткам имеет место и требует своего решения. Насилие в отношении женщин в Таджикистане изуче­но социологическими исследо­ваниями при поддержке ВОЗ, ПРООН, Ассоциацией «Женщины науки Таджикистана», НПО «Гендер в развитии» и дру­гими неправительственными организациями. В ходе опросов, проведенных при реализации данного исследования, были установлены некоторые формы насилия в отношении женщин в обществе.


- Особенно в широких мас­штабах распространены избие­ния, изнасилования женщин, вынужденная проституция, кра­жа девушек, вовлечение деву­шек и молодых женщин в прито­ны и в наркобизнес, принуди­тельная беременность, сексу­альное домогательство по слу­жебной линии. Во многих слу­чаях насилие в отношении жен­щин и девушек происходит в се­мье и приобретает форму бытового насилия, его считают до­машним насилием. К сожале­нию, случаи жестокого обраще­ния со стороны супругов или членов семьи, родственников редко становятся достоянием гласности, в основном считают, что это «домашние разборки». Даже когда о таких случаях на­силия сообщается, защитить жертву или наказать виновных лиц часто не удается. Напри­мер, в Пенджикенском районе свекровь и невестка между со­бой не ладили. Свекровь часто ругала, обзывала невестку, на­страивала сына против неё. Тот без повода избивал молодую жену. Три года невестка терпе­ла такое унижение, никому ничего не говорила, даже своим ро­дителям. Но однажды, после очередной ссоры со свекровью, облила себя керосином и совер­шила над собой суицид. На кри­ки прибежали соседи, помогли затушить огонь и отправили женщину в районную больницу. Двое суток врачи боролись за жизнь женщины. Что удивитель­но, за эти два дня супруг смог уговорить женщину, чтоб та входе допро­са следо­вателем, отрицала попытку самоубий­ства, а склонила на несчастный случай. Только в последние минуты своей жизни молодая женщина попросила прощения у своей матери, призналась, что глупо поступила, так как стало невыносимо жить в этом доме. Женщина скончалась от 90% ожогов. К сожалению, мать не­вестки не смогла доказать на суде виновность зятя и сватьи. Учитывая эти особенности в об­ществе, наша Ассоциация наце­лила свою деятельность на ре­ализацию проекта «Создание коллективного потенциала для противодействия насилию в се­мье» при поддержке Европейс­кого Союза, Представительства Европейской Комиссии в Таджи­кистане. В частности, на консо­лидацию усилий государства и общества в построении системы ранней профилактики насилия в сфере семейных отношений. А также предполагает осуществле­ние деятельности по развитию гражданской инициативы в борь­бе с насилием путем поддержки активных гражданских групп, ме­стных сообществ, через тендер­ное просвещение, выработку стратегии и механизмов совме­стных действий с государствен­ными структурами, - сказала член-корреспондент АН РТ, док­тор биологических наук, про­фессор Мухиба Якубова.


Часто в молодых семьях происходит экономическое наси­лие в отношении женщины. Это когда супруг полностью держит в своих руках денежные средства, а женщина имеет право их расходовать только по его раз­решению. А ведь каждая женщи­на мечтает купить себе полюбив­шую ей вещь.


И психологическое насилие стало часто наблюдаться в на­шей жизни. Это — угроза мужей взять себе другую жену, а эту выгнать из дома и детей оста­вить себе. В последние годы после развода дети, бывает, ос­таются с отцом. Более того, жес­токое обращение женщины ис­пытывают и со стороны род­ственников мужа, которые зап­рещают матерям видеться с детьми.


- Основная армия безработ­ных в республике - женщины и молодежь. Женщин с трудом принимают на работу, допуска­ются случаи увольнения бере­менных, особенно в коммерчес­ких структурах, и это, несмотря на то, что права женщин защи­щены законом. Безработица, мизерная зарплата, низкий уро­вень жизни повлияли на рост преступности, в том числе и сре­ди женщин. Если раньше женщины совершали в основном хищения и кражи, то теперь они участвуют в совершении особо тяжких преступлений: банди­тизм, грабежи, разбои, убийства и преступления, связанные с наркотиками. К сожалению, это задевает судьбу и жизнь их де­тей, которые остаются без при­смотра, - отметила координатор дискуссионного клуба «Диалог» Раъно Охунова.


- Насилие в отношении женщин является одним из пре­пятствий на пути достижения целей и равенства. Поэтому Правительство республики РТ приняло ряд законов в защиту прав женщин. В 1999 году Пре­зидентом РТ был издан Указ «О мерах повышения роли женщин в обществе». Есть постановле­ние Правительства РТ от 8 ав­густа 2001 года «Об утвержде­нии Государственной програм­мы «Основные направления го­сударственной политики по обеспечению равных прав и воз­можностей мужчин и женщин в РТ на 2001-2010 годы», - ком­ментирует депутат, член Коми­тета по международным делам, общественным объединениям и информации Маджлиси намояндагон МО РТ Галлия Рабиева.


 


к содержанию


 


АМР АЗ БОЛОСТ!


«Миллат» № 38 20.09.07. Муъмини Ахмад, Сафарали Мачид.


Ин амри вазорат аст!


Таърихи 11 уми сентябр донишчуёни коллеги тиббй ва омузгории шахри Кулоб ба хочагии Мир Сайд Алии Хамадонии нохияи Кулоб барои як мох, ба пахтачинй сафарбар шуданд. Ба дунболи як мактуби шикоятии донишчудухтарон, ки дар он аз вазъи нохуб дар сахрои пахта сухан мерафт, рузи 17 сентябр рохи хочагиро пеш гирифтем. Сараввал бо директори коллечи омузгории Донишгохи давлатии Кулоб Абдукарим Шалимов вохурда, максади омаданамонро арз доштем. Замени сухбат у иброз дошт, ки сафарбар кардани беш аз 250 нафар донишчу мувофики фармони вазири Маорифи Чумхурии Точикистон Абдучаббор Рахмонов аз 12 уми сен­тябри соли равон сурат гирифтааст. "Ин амри вазир аст ва мо бояд онро бечунучаро ичро на­моем. Дар ин маврид мо бо хоча­гии дехдонй шартномаи дутарафа бастаем. Шароити донишчуён хуб аст ва онхо муввазафанд дар як руз на камтар аз 30 кило­грамм пахта ба хирмани хочагй ворид созанд"- кайд намуд ди­ректори коллеч.


 


Донишчуён шояд аз хочаги карздор шаванд


Хамин тавр бо ичозаи рохбарият мо бо омузгорон ва донишчуёни пахтачин сухбатро огоз намудем. Нурмухаммад Мавлонов - муаллими математикам коллечи омузгори ва хамзамон муттасадии сафарбар кардани до­нишчуён ба пахтачинй ба суоли мо дар мавриди шарту шароити донишчуён ва хочагидор чунин посух дод:


-Тамоми харчу харочот дар ин чо аз хисоби пахтаи чидаи до­нишчуён бароварда мешавад. Хозир таи як хафта мо хисоб карда истодаем, маблаге, ки аз хисоби чиниши пахта ба даст меояд, 90 фисадаш танхо ба нон сарф мешавад. Барои як тонна пахта ба мо 150 сомонй медиханд, аммо барои нон 366 со­монй сарф мешавад. Агар дар як руз 3 тонна пахта чинем, танхо ба нони мо сарф мешавад ва чидани ин микдор хеле мушкил аст. Дар як хафта пули ба дастовардаи мо сар ба сар ба хурокаи донишчуён сарф шуд. Холо кушиш менамоем, то аз майдони пахта карздор набароем.


 


Чамъоварии пахта аз саломатии инсон боло меистад


Хобгохе, ки дар он чо донишчуён шабро сахар менамоянд, толори варзишии мактаби тахсилоти хамагонии раками 13 -и дехаи Зиракии нохияи Кулоб будааст. Рохбари мактаби мазкур Бибинисо Лашкарова, хангоми мусохиба зикр намуд, ки донишчуён толори варзиширо, ки худ он кадар таъмири хуб надорад, сус писарон. Аз сабаби он, ки мактуби шикоятй аз номи донишчудухтарон навишта шуда буд, сухбати мо бо онхо атрофи мушкилихо огоз гардид. Дар чараёни сухбат маълум гардид, ки ягон нафар донишчу бо хохиши худ, тавре масъулин инро изхор медоштанд, ба пахтачинй наомадааст. Хатто онхое, ки дар хусуси бемор буданашон гувохномаи тиббй, пешниход намудаанд, ичборан ба пахтачинй сафарбар шудаанд. Ба гуфтаи худи онхо рохбарият гувохномахои тиббиро ба назар нагирифта, онхоро дарронда партофтаанд. Як на­фар муаллима ки аз ифшои номаш худдорй намуд, иброздошт, ки бо сабаби нохуб будани ша­роити зист ва хурока дар ин хафта 5-6 нафар духтар бемор шуд. "Рузхои аввал шароит хеле бад буд, холо бо кушиши хочаги­дор ва рохбарияти коллеч шаро­ити чои хоб ва хурока бехтар шуда истодааст"- изхор дошт у. Гадойбии Зухур, донишчуи соли аввали факултети математика 3 маротиба гирифтори бемории домана шудааст. Мувофику фармудаи табибон, мегуяд у, ба корхои вазнин машгул шудани ман тамоман мумкин нест, аммо мутаасифона, бо вучуди овардани гувохномаи тиббй инро омузго­рон ба назар нагирифтанд. Донишчудухтар бо лабони хушкида ва рангу руи канда (имдодчуёна) харф мезад. Вокеан ахволи у рахмовар буд. Ба хотири оне, ки духтар гирифтори бемории хавфнок аст мо ба директори кол­леч Абдукарим Халимов мурочиат намудем. Аммо, чаноби дирек­тор мегуяд, ки ягон нафар аз до­нишчуён ба хеч вачх, аз пахта­чинй озод карда намешаванд. "Дар хамин чо мо худ духтур дорем, дору дорем, табобат мекунем, баъди сихат шудан боз ба сахро ба кумаки марди дехкон равон мекунем"- чавоб дод у.


Шумораи нафарони бемор ба хангоми пахтачинй миёни донишчуён зиёд ба назар мерасид Нуриниссо Абдуназарова, як донишчу шикоят аз он дошт, ки се руз аст дар таб месузад, аммо акалан барои як руз уро рухсати ба хона рафтан намедиханд. Аммо Гулбахор Катагшанова, нозир (диспетчер)-и коллечи омузгори бемории домана гардида будаанд, ки дар сахро кор кар­дан барояш гайриимкон будааст Гаримадова Таманно, донишчуи соли аввали факултети омузгории колечи омузгории Донишгохи давлатии Кулоб гулудард шуда, овозхояш гирифта буд. Ба гуфтаи мусохибони мо ин ахвол на танхо имсол, балки соли гузашта низ ба назар мерасид, аммо касеро парвои онхо набуду нест. Мухим, хар руз бояд ба микдори 30 то 45 килограм пахта чидан будааст. Аламовар он аст, ки иброз медорад, донишчуе, ки аз гуфтани номаш худдорй менамояд,- дар сафи мо ягон нафар фарзанди мансабдор вучуд надорад. Хамаи донишчуёни пахтачин аз оилахои камбизоатанд.


 


ЧАРО ХАЛК ПАХТА НАМЕЧИНАД


Вакте, ки аз миёни дехаи Зиракй гузар мекардем, дар хар куча гурух,-гурух, аз мардуми саргарми сухбат пур буд. Дар ин рох, ки моро Нурмухаммад Мавлонов, мутассадии сафарбаркунии донишчуён ба пахтачинй хамрохй менамуд, ба ин суол, ки оё намешавад, хамин мардуми бекорро ба пахта чалб намуд, гуфт: -Аслан пули чиниш ё кам аст ва ё сари вакт ба мардум дода намешавад, вагарна мар­дум худ ин хосилро метавонанд чамъоварй намоянд. Барои рушанй андохтан ба ин ва баъзе масоил рохи идораи хочагии ба номи Мир Сайд Алии Хамадониро пеш гирифтем. Рохбари хочагй Абдучаббор Зардиев, моро ба хушй пазируфта иброз намуд, ки чалби донишчуён ба пахта ва шартномаи ду тарафа ин кори ичоракорон аст ва дар ин маврид у чизе гуфта наметавонад. Аммо то бегох, аз ичора­корон касеро натавонистем пайдо созем.


 


Дарс чи мешавад?


Точикистони сохибистиклол ва шурави


Вокеан пахта, яке аз боигарихои давлати мо махсуб меёбад. Чамъоварии сари вакти он низ ба манфиати кор аст. Аммо чалби донишчуён ба ин маърака чй манфиат дорад? Оё намтевон аз нируи кории дигар дар ин самт, ба мисли пахтачинони хуби дехот истфода бурд. Сокинони дехот мегуянд, ки дар сурате хочагидорон ба онхо гузапоя ва пули чиниши хубу саривактй диханд, омодаанд, ин корро анчом бирасонанд.


Ба суоли охирини мо ба директори коллеч, Абдукарим Халимов дар хусуси он, ки оё аз даре дур кардани донишчуён барои як мох, халале ба раванди таълим намерасонад, дар холе ки саводи донишчуёни мо дар сатхи хеле паст карор дорад, у чунин посух медихад:


-Замони Шуравй мо низ ба­рои як ду мох, пахтачинй мерафтем. Ин бок нест, агар донишчуй мехондагй бошад, шаб метавонад китоби бадей хонад.


Дигар салох, надонистем, то бигуем, ки имрузи моро ба даври Шуравй хам мукоиса наметавон кард. Зеро агарчи дар замони Шуравии собик, мо хамчун мустамликаи "сохибихтиёр" шинохта мешудем, вале он айём сохаи маориф хеле ривоч, ёфта буд. Донишчуёни дониши хуб доштанд ва пас аз баргаштан аз пахтачинй дарсхои кафомондаро такрор мекарданд. Шароити хурду хурок, хуфту хоб низ хуб будва....


Офтоб гуруб мекард. Аз майдони пахта бармегаштем. Симой донишчудухтари бемор, ки имдодчуёна ба мо менигарист аз пеши чашм дур намешуд. Мо худро дар назди у гунахкор мехисобидем.


 


к содержанию


 


«БА МАСЧИД МАГАСВОР ЧАСПИДАН ХАМ ХУБ НЕСТ»


«Нигох» №37 20.09.07. Зулолаи Нур


Ба саволхои хабарнигори «Нигох» дар бораи накши масчид ва рухониён дар Точикистон собик мушовири давлатии президент, собик муовини вазири фарханг, доктори илми таърих, профессор И6рохим Кенчаевич Усмонов посух мегуяд:


 


-Иброхим Кенчаевич, мавкеву макоми масчиду рухониёнро дар Точи­кистон хар кас ба фахми худ шарх, медихад. Наза­ри Шумо дар ин бора чй гуна аст?


-Ба андешаи ман, ин яке аз масъалахои бисер умда аст. Ба он маънй, ки дар минтакаи мамолики пасошуравй,  дар минтакаи хамсояхо ва кораи мо, яъне Афгонистон, Покистон, Хиндустон, Арабистон, Туркия ва эрон масчид ду имич, ду намо дорад. Аз як тараф масчид хонаи Худо, чоест, ки дар он ибодат мекунанд, чоест, ки Хакро сурог менамоянд, чоест, ки чамоатро мешиносанд, бо чамоа сухан мегуянд, чоест, ки воизон асосхои дин, асосхои одамгариро мефахмонанд. Ик як намонамои вокеии масч­ид аст. Имичи дуввуме, ки дигарон дар мукобили ма­счид истифода мекунанд, ин манбаи тайёр кардани нерухои никорталаб ва чойи чамъшавии одамони тундрав мебошад.


 


-То чое ин гуфтахо ба Точикистон низ рабт мегирад. Тавре ба мушохида мерасад, баъзан рухдоду ошубхое, ки дар мамолики дунё ба вукуъ мепайванданд, пайвастагие доранд ба масчи­ду   ислом.   Ин   дар холест, ки ислом зулму истибдод ва берахмиро кабул надорад. Шояд ин аз ноогохй ва дур будани мардум аз ахкоми ис­лом бошад?


-Вокеан, хама он вокеахоеро, ки зарфи бист соли охир дар Осиёи Миёна ба амал омад, ба ма­счид вобаста карданд. Хар вокеа, ки дар панч соли охир дар Аврупо ба вучуд меояд, ба номи ма­счид вобаста кардан мехоханд. Муковиматнишиние, ки имсол дар Покистон ба миён омад, онро хам ба масчид иртибот медиханд. Масъала то андозае нозук гирифта мешавад, ки агар яке аз дигаре кахо кунад, масъаларо аз ибодатгохи дигараш тахкик, мекунад. Ба ёд биёред, вокеахои Андичонро, ки ахли масчид он чо чамъ омада буданд. Вокеаи Чеченистонро, ки ахли масчид ба ин чиз гирифтор шуданд. Дар мо низ, вакте солхои 1992-93 дар ин маврид сухан мегуфтем, хамин чиз дар мадди аввал буд. Аврупо нисбат оа ислом мекунанд, аслан аз заминае бармеояд, ки касе зурии худро нишон додан мехохад. Ин як тарафи масъала.


Акнун меоем ба дохи­ли кишвархои тамаддуни исломй. Мутаасеифона, дар дохили кишвар, вакте чанг ба мукобили хеч каси дигар, ба мукобили гайримусулмонхо набуд, дидем, ки дар хамин холат исти­фода аз масчид ба амал омад. Ё масалан, дар Покистон, вакте чанг ба му­кобили хеч кас нест, гайр аз худи покистонихо, ба чуз мусулмонхо, истифодаи масчид ба вучуд омад. Албатта бояд дар назар гирифт, ки дар байни ахли дин одамоне хастанд, ки дониста ё надониста хамин корро мекунанд...


 


-Ин чо боз як вобастагие хаст, ки гуё онхо дифоъ аз дину имон мекунад. Иддае исломро ифтихори миллии худ мехонанд. Шуме ба ин акида розиед?


-Ман шукр мекунам, ки мусулмонаму мусулмонзода ва шакке ба имони худ надорам. Хар касе дар бораи ман дигар хел фикр кунад, худашу Худо. Вале, вакте бахс мераваду мегуянд, ки асоси иф­тихори миллии мо бояд дин бошад, ба ин акида шарик нестам. Дин аз иф­тихори миллй баландтар аст. Ифтихори миллй як Чузъи ифтихори дини умумист. Дин ба ин ифтихор дохил намешавад. Агар мо ифтихори миллиямонро ба дин такя кунонем, пас хамин хел мешавад, ки ифтихори миллии точикон аз ифтихори миллии арабхо, туркхо, афгонхо (дар назар дорам паштухоро), покистонихо, хиндухо ва аврупоихои мусулмоншуда хеч фарке надорад. Ин дуруг аст! Ифти­хори миллй ба ватан, миллат, давлат, ба забон ва чойи зист такя мекунад. Хар гох, ки сухан дар бо­раи мусулмон ё гайримусулмон рафт, ман катъан дар мавкеъи мусулмон карор дорам. Хар чо ки гап дар бораи муколамаи тамаддунхо рафт, катъй аз нуктаи назари тамаддуни исломй сухан мегуям. Вале, чун гап сари ифти­хори миллии мост, пеш аз хама дар бораи точик харф мезанам.


 


- Чун дар бораи та­маддуни исломй харф задед, мехохам чизи дигареро аз Шумо пурсон шавам. Албатта, хар нафар дар интихоби дин озод аст. Вале, чун мо дини исломро кабул кардаему дини зардуштиро ба точикон мансуб медонем, инчо качфахмихои зиёде ба миён меоянд. Пас точик набояд худро зардушти бигуяд?


-Баъзе бародарони мо як чизро ба чизи дигар омехта мекунанд. Мо дини дигар, дини Зардушт доштем гуфта, мардумро ба куй нофахмй мекашанд. Зардушт як сахифаи мухиму азизи тамад­дуни мост. Зардушт аввалин дини парастидаи мост, дини мутааллик, ба мост. Аммо ин таърихи мост, фарханги дирузи мост. Кисме аз чадди мо ба дини яхудй, кисме ба дини насронй хам гаравида буданд. Бархе бутпарастй хам кардаанд. Вале мо хазору чорсад соли ахир дар тамаддуни исломй пайваст хастем. Имруз инро ба сифати мавкураи тамаддунамон гуфтан даркор. Дар ин замина кор карданамон зарур аст.


-Ахли рухонй, мардуме, ки таблиги дин бар душашон аст, аз нигохи Шумо дар чомеаи мо чй чойгохеро касб карда­анд ва бояд чигуна фард бошанд?


-Рухонй, бахусус одаме, ки дар масчид пешвой мекунад, яъне муллошахсе, ки мардум ба вай эътикод доранд, пеш аз хама бояд одами покиза, баъдан вокеан хам фозил бошад. Мулло дар наза­ри ман ин интиллегенти бисер бокуввати мост. Соли 1968 дар чашни 20 - солагии Донишгохи миллии Точикистон шодравон Зариф Солеххучаевич Рачабов-ректори донишгох, гуфтанд, ки ман ифтихор аз инкилоби октябр, аз давлати советй дорам, ки моро сохиби зиёй, сохиби интилегентсия кард. УстодТурсунзода ончо хозир буданд, вале руирост ба ин даъво чавоб нагардонданд, чунки Рачабое одами бисер бообру, итилегент, акаде­мик буданд. Лекин ба хар хол гуфтанд, ки ба наза­ри ман ашхосе, ки муллохои бузурги мо, Чалолиддини" Румй, Хоча Хофиз, Бедил, Чомй, Абуалй Сино ва монанди инхоро интилигентсия намехисобад, хато мекунад.


Дар хакикат, то Инкилоби Октябр интиллегенсияимо дар масчиду мадраса ба воя мерасид. Ма­счиду мадрасаи мо имруз хам ба мо интиллегентсия дода метавонад. Зиёй он касест, ки бо фикри равшанаш мардумро ба рохи рост мебарад. Ба ин кате­гория муллохои донишманди мо хам дохил мешаванд. Вакте дар бораи масчид, дар бораи намоз гап мезананд, ин чизро бояд дар назар гирифт. Барои дарс гирифтани талабахо дар масчид рухсат хам дода шудааст, вале барномаи таълимии онхо бояд ба танзим дароварда шавад. Дар он чо на факат илми дин, балки асосхои илми дунявиро хам омузондан даркор. Махмудхуча Бехбудй, яке аз рохбарони чадидияи мо дар карни 20 гуфта буд, ки «Барои мо мардуми мусулмон ду дониш даркор аст. Аввалан, мо бояд динро фаро бигирем, дигар, мо илми дуня­виро бидонем. Дин барои тоза кардани имони мост, дигараш барои муоширати мо бо мардуми халкхои дигар».


 


-Дар холе, донишмандони бузурги гузаштаи мо дар масчиду Мад­раса дарс гирифтаанд, имрузхо на хама масъулони сохторхои давлатй дар ин чойхо таълим ги­рифтани толибилмонро хуш доранд. Шумо мухолиф нестед, вакте мактаббачахо рафта дар масчид сабак мегиранд?


- Агар онхо бо ин кор ба тахсили расмии хатмияшон халал нарасонанд, ман мукобил нестам. Бояд дар назар гирифт, ки хар чи ки ба муковимат меша­вад, ба душманй мебарад. Яъне хама корро аз руи конунгузорй, аз руи конун «Дар бораи дин» ва конун «Дар бораи маориф» бояд ба танзим даровард. Хастанд масчидхое, ки (ман имрузи Точикистонро дар назар до­рам) аз лихози маънавиёташ, аз мактабхои миёнаи мо бехтаранд. Чаро аз ин сарфи назар кунем? Лекин хама чизро, мактабро партофта, ба масчид магасвор часпидан хам, хуб нест.


Ба мо дониши муосир даркор. Баъзан, агарбача ба масчид набиёяд хам, аз дину имон ноогох, намемонад. Ман фикр мекунам, ки имон дар вучуди кудак ба волситаи волидайн ба вучуд меояд. Вазифаи падару модар аст то ба вай имон ва ахкоми исломро ёд дихад. Динро фахмидани кудак даркор аст, вале шарт нест, ки вай мулло шуда ба воя бирасад.


Баъдан, ба ман рости гап умуман маъкул нест, ки дар маъракахои калон кудакон нишаста «Куръон» кироат мекунанд. Дар маъракае, ки одами, зиёд нишастаанд, кудаконро оварда шинондану кироати «Куръон» аз чониби эшон, фикр мекунам, танхо худнамоишдихист. Ё худ, хамон аракчинхое, ки мепушанд, сохтакориро нишон медихад. Дар Бухоро барои он ки мамлакати гарм буд, ба сари луч ё токи монда салла баста намешуд, азоби дузах ба­рин мешуд, инхо аракчинро гирифтанд, гирди он салла мепечониданд ва хамонро пушида намоз мехонданд. Дар мо бо­шад, аракчинро мисли як кепкае, ки одамон ба сэр мекунад, пушида, дар кучахо мегарданд. Он на Чузъи либоси миллии мо асту на диниямон.


 


- Имруз кариб дар хар як махал масчид вучуд дорад, вале аз чй бошад, аксаран чаноза дар беруни он сурат мегирад. Илова бар ин, нанговар аст вакте ду муллоро сари хондани чанозаи майите бахсу мунозира мешавад. Оё имоми масчид салохияте надорад, ки хамаи инро тахти назорати худ бигирад? Чаро хукумат, муфтихо ва раиси гузар ин корро идора намекунанд?


-Масъалаи он ки оё хатиби масчиди панчвакта пешгузари намози чаноза буда метавонад ё не, чавобаш ха ва бе хеч гуфту гузор. Одаме, ки дар як руз панч бор пеши намоз мегузарад, хакки на­мози чаноза хондан хам дорад. Ин чиз набояд чойи бахс бошад. Хар чое, ки дар ин масъала бахс ба миён меоранд, ончо гап дар бораи имон ва ибодат намеравад, ончо гап дар талошхои берун аз ин меравад, дар талошхои ичтимоию шахсй меравад.


 


-Оё масчид метаво­над масъалахои марбути макомоти махалро ба ичро расонад?


Албатта, хар яке чойу маком ва вазифахои худро доранд, вале бисёр холат муллохо кори хокимияти махалро осон мекунад. Ман ба карибй дар як силсила минтакахои Точикистон будам ва масъалаи масчидхоро он тавре, ки барои ман лозим буд, омухтам. Муносибати байни хукуматхои махаллй бо масчидхои панчвакта бисер хуб аст. Медонед барои чй? Махз барои он, ки онхо хамдигарро дастгирй мекунанд, дар татбики кори хамдигар ба хам кумак мерасонанд. Инро вакте ба намояндагони исломй сиёсй гуфтед, мегуянд: «чаро хукумат аз масчид бояд истифода барад? Мо муассисахои дини мувофики Конститутсия аз хукумат чудо хастем-ку?»


Ман мукобили ин хел масъалагузорихоам. Чаро ду чизе, ки аз хамдигар бигзор чудо эълон шудаанд, дар вакти даркори хамкорй накунанд? Хамин хамкорй онхоро мустахкам нигох, медорад! Хатто рохбари як нохия эътироф кард, ки эътибори муллохо нисбат ба коркунони хукумати махаллй зиёдтар аст. Агар касе касал хам ша­вад, аввал мулло меояд, гаму андух, ё хурсандй бо­шад хам, аввал мулло даромада мерасад. На хама коркунони хокимияти махалли инро эътироф мекунанд, вале вокеан хам хамин хел аст-ку! Эътибори мулло аз кадим махз аз он аст, ки вай дар пахлуи хар як намозгузор, хар фарди чамъият аст.


 


-Назари шумо нисбати он, ки маснидро ба нуз макони намозгузорй ба мой и хурокхурй низ карор медиханд. Хоса дар мохи шарифи рамазон...


-Масчидравй дар минтакахои гуногуни Точикистон аз хам тафовут дорад. Масалан, дар дехаи мо масчид мехмонхона нест. Аз он даврае, ки ман ба ёд дорам, масчидро чойи хурокхурй надидаам. Агар хурок хуранд, дар дохили масчид не, дар наздаш, дар мои махсус ё дар бог мехуранд.


Мухаккики рус Хаников мегуяд, ки дар минтакаи Кулобу Дарвозу Каротегин (вай нимахои асри XIX инчр омадааст), агар масчид алавхона надошта бошад, вайро масчид намегуянд. Яъне ончо хурок хам мехуранд. Домулло Турачонзода дар яке аз маколахои охиринашон кайд карданд, ки «Куръон» дар масчид хурок хурданро манъ накардаанд, вале хурок хур хам нагуфтаанд. Дар ду хадисе, ки дар макола аз пайгамбар оварда шудааст, оид ба хурок хурдани пайгамбар дар масчид тайъид шудааст. Вале, мазхаби ханифия дар хонае, ки намоз мехонанд, хурок хурданро раво надидааст. Барои он ки масчид ифлос нашавад, партов намонад. Ман гумон мекунам, ки хуб мебуд, туйхона, чойи маърака ва масчидро бо хам омехта накунем. Масчид чойи мукаддас аст, бояд мухташаму покиза бошад ва танхо бо максади аслии худ хизмат кунад.


 


- Карори хукумати шахри Душанберо оид ба вайрон кардани масчидхо чй гуна арзёбй мекунед?


-Атрофи ин масъала сухани бисер хам шуд. Баъдан, Шурой исломии Точикистон эълон кард, ки ягон масчид вайрон карда нашудааст.


Бояд эътироф кард, ки аксари он чойхоеро, ки холо намоз мехонанд, ба сифати масчид насохтаанд. Онхо танхо чойхои чамъиятй буданд. Дар солхои 1988-89, вакте дар мо ифтихори миллй зиёд шуд, хукумати шахри Душанбе дар чойхое, ки фарогатгох, буданду мардум баромада менишастанд, ичозат дод, ки чойхои чамъиятие созанд, то онхоро хам барои туй истифода бурдан мумкин бошад, хам барои чаноза. Як кисми ин кароргохдо баъдан хусусияти масчидро пайдо карданд. Пас, агар инхо масчид бошанд, бояд конунй гардонида шаванд.


 


-Умуман, дар масъалаи вайрон кардани масчидхо мавкеи Шумо чй гуна аст?


-Ман чун хар як мусулмон масчидро мукаддас медонам ва мухолифи дахолат ба онам. Аммо тавре гуфтам, гап дар бораи масчид намеравад, балки бинохое меравад, ки ба хайси масчид фаъолият доранд. Ин ду чизи аз хам фарккунанда хастанд. Ман чонибдори вай­рон кардани ин гуна бинохо хастам. Хатто аз ин зиёдтарашро тарафдорам. Дар микрорайонхои шахри Ду­шанбе бо хар сабабубахона гайриконунй натанхо чойхои чамъиятй, балки танур, огилхона, мургхона ва боз ким - чихои дигар сохтаанд.


Охир, ин шахр, пойтахт аст! Шахрро аз ин чизхои нозеб тоза кардан даркор. Шахр ба гайр аз чор бинои коки худаш, ки дар он одам зиндагй мекунад, дар байн иншооти богмонанд хам доштанаш даркор, то одамон он чо баромада нафаси тоза гирифта тавонанд. Агар ин гуна иншоотро гирифта, яктоашро чойхона кунему дигарашро нонвоихона ва сеюмашро гайриконунй ма­счид созем, ин чй мешавад? Масчиди панчвактаро конунан бо чойи муайянкардаи архитекторй сохтан даркор аст. Сохиби замин бояд маълум бошад, он аз хатархо эмин буданаш даркор. Ин бино хусн доштанаш лозим!


Хайр, чор девори похсагин масчид набудагист - ку?! Вакте мегуянд «масчид ин хонаи Худост» он ба ин меъёр сазовор буданаш даркор. Одам вакте аз ончо мегузарад, фахмиданаш даркор, ки аз назди масчид гузашта истодааст. Яъне бояд дар вучуди у эхсосе пайдо гардад. Шахсан ман хамон чоеро масчид хисоб мекунам, ки одам рухан фахмад, ки ин чои мукаддас аст.


 


к содержанию


 


КАЛИДИ ИЛМИРО БАРДОРУ ХАЛЛИ ИН МУАММО КУН


«Зиндаги» №38 20.09.07.


Мусохибаи Фотевд Абдуллох бо академик Махмадшо  Илолов,  президенти Академиям  илмхои чумхури


 


-Мухтарам Махмадшо Ило­лов, Шумо шашумин раиси Фархангистони улуми Чумхурии Точикистон хастед. Пеш аз Шумо ин макоми волои илмй ба шахсиятхои илмй ва миллии барчастае чун Садриддини Айнй, Султон Умаров ва Мухаммади Осимй насиб афтода буд. Чун ба ин маком гуморида шудед, чй эхсосоте дар Шумо рух дод?


-Бале, ман шашумин Президенти Академияи илмхо хастам. Пеш аз ман дар ин маком Садриддини Айнй, Султон Умаров, Мухаммади Осимй, Собит Неъматуллоев ва Улмас Мирсаидов ифои вазифа намудаанд. Хангоме ки дар бораи сахми ин шахсиятхои барчаста ва олимони маъруф дар пешрафти Академия андеша мекунам, онхоро вобаста ба шароити сиёсй, ичтимоиву иктисодй ба ду гурух,чудо мекунам. Се нафари аввали эшон то соли 1988 дар замени Шуравй фаъолият мекарданд. Ин замоне буд, ки Академиям илмхо аз назари кадрхо ва аз нигохи моддй, техники ва молияви комилан таъмин буд. Чун Чузви Академиям илмхои Иттиходи Шуравй таъминоташ асосан аз бучети Иттиход сурат мегирифт. Вале дар як вакт Акаде­мия дар пешбурди сиесати илмиву техники озод набуд. казияхои мухимтарини он даврхудкифоии иктисоди кишвар, амнияти фархангии он ва хуввияти миллй ба хеч вачх, мавзуи илмии Академияи илмхо шуда наметавонистанд. Хар навъ ки бошад, Садриддини Айнй, Султон Умаров ва Мухаммади Осимй бо бахраварй аз истеъдоди худодод ва сатхи олии хунари созмондихй тавонистанд хадафхои миллиро хифз намоянд ва моликияти зехнии Академияро дар хидмати мардуми Точикистон гузоранд. Дар мавриди фаъолияти Собит Неъматуллоев ва Улмас Мирсаидов ба хайси рохбари илми кишвар пеш аз хама онро бояд икрор шуд, ки дар ин давраи пуршиддат дар назди Академияи илмхо бо тамоми чиддият масъалаи будан ё набудан истода буд. Бисере аз Академияхои илмхои собик, Чумхурихои шуравй тагйири сохтор намуданд, е умуман аз байн рафтанд. Хушбахтона рохбарияти олии мамлакат ва дар навбати аввал мухтарам Эмомалй Шарифович Рахмонов, Президенти чумхурй пуштбонии илми точик, мушаххасан Академияи илмхоро ба зимма гирифт. Мохи феврали соли 1996, замоне ки гуфтушуниди байни точикон идома дошт вз то ба имзо расидани Созишномаи умумии истикрори сулх, ва ризояти миллй кариб якуним сол муддат буд, Президент Рахмонов ба Академияи илмхо ташриф овард. У дар раёсати Академия суханрони карда дар баробари ибрози дастгирии пурра аз чониби Хукумати чумхурй аз аъзои Академияи илмхо даъват ба амал овард, ки барои нигохдории макому манзалати илмй точик Чидду чахд кунанд.


Кушишу гайрати Сардори давлат ва рохбарони Академияи илмхо ба бор омад ва Маркази илмии кишвар стратегия ва хати машйи тараккиро аз даст надод. Хиссиёте ки дар аввалин рузи корам маро фаро гирифта буд, миннатдории бепоён ба пешомадонам- олимони барчаста буд. Онхо тавонистанд ба хама душворихо нигох, накарда пар­чами илмй точикро баланд нигох доранд.


 


-Шояд дар чавонй орзуи ра­ёсати донишмандонро дар сар мепарваридед ва ё боре тавассути хобе ин маком бароятон илхом шуда буд?


-Хеч гох, чунин орзуро дар сар надоштаам. Ин пешниходи Пре­зидент Рахмонов буд ва ман онро пазируфтам ва баъдан ба ин вазифа аз чониби Мачлиси умумии Академияи илмхои чумхурй тасдик, гардидам.


 


-Сарварии донишмандон дар мархилаи кунунии таърихи точикон чй масъулияте дорад?


-Дар мархилаи имруза ичрои ин вазифаи пурифтихор, вале масъулиятнок кори сахл нест. Ман ин чо аз норасоии кадрхои чавони илми, нокифоя будани сармоягузорй, суст будани робита бо истехсолот, пеш аз хама бо корхонахои саноатй сухан ронданй нестам. Ман онро дар назар дорам, ки пешрафти минбаъдаи мамлакат бидуни муболига бе чалби дастовардхои илм ва технологияи муосир, ки асоси сиесати инноватсиониро созмон медиханд, гаириимкон аст. Яъне мо бояд сиесати илмии техникии посухгуи замонро пеш бубарем ва мураккабии ичрои вазифаро дар макрми рохбари Академияи илмхо дар хамин мебинам.


 


-Баъзе бар ин боваранд, ки Фархангистони улум имруз по­сухгуи замон нест ва ба тагйироти сохторй ниёз дорад.


-Албатта, мо набояд сохторй шахшуда дошта бошем ва бояд мархила ба мархила навовариро дар идорасозии илм, дар таъсиси муассисахои илмии нав ворид намоем. Факат аз ду махсусияти сохаи илм набояд фаромуш кунем. Ислохоти илм факат бо чалби густурдаи худи олимон метавонад бобарор бошад Ва сониян анъанаи илми худаш натичай илмии хеле чолиб хисобида мешавад. Пеш аз оне ки аз анъанае даст кашем, бояд хеле зиёд дар ин бора андеша кунем.


 


-Шумо академики илми риёзи хастед. Оё истеъдоди риезидони аз гени зодмандонатон ба Шумо мунтакил шудааст? Онхо чй афроде хастанд ва ба чй корхо иштигол доранд?


-Ман зодаи дехаи Манеми нохияи Шугнони Бадахшон хастам. Падарам Хилол Нусайриев омузгори забон ва адабиёти точикй буд. Модарам Гулнамо Мавлоназарова аввал ба хайси хисобчии колхоз кор мекард, баъдан дар робита бо тарбияи фарзандон хонашин шуд. Ягон тахкикеро на худам ва на каси дигаре оид ба ирсияти авлодам набурдааст. Факат хаминро бояд зикр кунам, ки модарам хофизаи хеле неруманде дорад ва авва­лин дарси хисобро ман аз у гирифтаам. Вакте ки ба синфи якум мерафтам, аллакай чор амали хисобро хеле хуб медонистам ва албатта хондану навиштанро Мумкин аст гуям, ки аввалин чизе, ки навиштаму хондам, амалхои риёзй буд, Шояд ин падида таъсире дошта бошад. Шукри Худованди Мутаол, ки волидайнам имруз дар кайди хаётанд ва сухбати онхо бароям то ба хол гуворотарин ва чонпарвартарини гуфтугухост.


 


-Шубхае нест, ки аз овони мактабхонй мехри риёзй дар дилатон бар мехри дигар илмхо авлавият дошт? Омузгоре ки дар дилатон ишки риёзиро барафрухт, кй буд? Боз кадом омузгоронатонро дар ин сухбат шоистаи ёдоварй медонед?


-Дар мактаб нисбат ба хамаи фанхо рагбати кариб яксон доштам. Факат дар синфхои дахум ва ёздахум риёзй ба чои аввал баромад, зеро муаллимам Хушназар Мавлоназаров (ки додари модарам хаст) бо чиддияти том ба машгулиятхои риёзии ман нигох, мекард У дар барбари дарсхои иловагй аз риёзй инчунин маро ба бозии шохмот чалб намуд. Хатто ба мачаллаву китобхои рочеъ ба шохмот аз хисоби маоши худ махсус барои ман ва дигар шогирдонаш обуна мешуд. Солхои аввали дахаи шастуми асри гузашта Михаил Тал бехтарин шохмотбози чахон буд. Ва барои мо бачагони кунчков омухтани бозии у як чахон таассурот мебахшид. Рости гап то ба имруз барои ман тахлили бозии шохмот машгулиятест 6асо   гуворо.


Омугорони мяктабиям муаллимони ботачриба буданд. Онхо нисбат ба хар як дарс бо чиддияти тои омодаги мегирифтанд. Муаллимони риёзи Хушназар Мавлоназаров, Сабой Борониев, забон ва адабиёти точики Рустамбек Шодмонбеков, Муборакшо Алимшоев, Тагойшо Мехралишоев, Киргизбек Чоршанбиев, муаллими физика Рахмихудо Чумъаев, муаллими кимиё ва биология Максудчон Хочиматов ва дигарон  барои сабзиши зехнии ман хидмати босазо намудаанд. Барои ононе, ки дар кайди хиётанд, миннатдории шогирдонаи худро иброз медорам. Ононе, ки оламро падруд гуфтаанд, дар ёди ман ва дигар шогирдон абади накш бастаанд.


 


-Дар Донишгохи давлатии Точикистон аз кадом устодон касби илм кардед?


-Соли 1965 баъди бо медали тилло хатм намудани мактаби раками 20-и нохияи Шугнон ба факултаи механика ва риёзиёти Донишгохи давлатии Точики култаи собики табииёт ва риёзиёт ба ду бахш чудо шуд ва мо аввалин донишчуёни факултаи риёзй махруб мешавем. Рохбарии факултаро риёзидони машхур профессор Магаллим Субхонкулов ба ухда дошт. У иштирокдори Манги Бузурги Ватанй буд ва мумкин ба хамин сабаб бошад, ки дар факултаи мо интизоми катъии тахсилу корро монанд ба речаи низомй чорй намуда буд. Сарфи назар аз сахтгирй нисбат ба донишчуёни аълохон халимй ва мехрбонй дошт. Ёд дорам, дар мавсими пахтачинй маро шабона ба ситоддаъват карданд, то ки ба иллати камтар пахта чиданам танбех, диханд. Профессор маро зуд шинохт ва гуфт, ки ин бача чй кадар тавонад, хамон кадар мечинад ва дигар набинам, ки уро ба ситод даъват кунед. Аз муаллимони дарсгу Хорис Мали­ков хуб дар ойинаи ёдам накш мондааст. У ба мо дар курси дуввум аз муодилахои дифференсиалй дарс медод ва бо хеле Чиддият оиди техникаи риёзй, тарзи халли муодилахо ва хосиятхои умдаи обектхои риёзй суханронй мекард. Инчунин дотсент Вансит Тошбоевро бо камоли эхтиром ба ёд меоварам. У мантики риёзй дарс медод.


Мохи сентябри если 1967 чахор нафар донишчуро бо пеш­ниходи профессор Субхонкулов барои давом додани тахсил ба Донишгохи давлатии Воронеж фиристоданд. Донишгохи Воронеж дар тамоми  Иттиходи Шуравии пешин ва берун аз марзхои он бо мактаби риёзии профессор Марк Александрович ва шогирдонаш, аз чумла риёзидони сохибистеъдоди точик Темур Собиров тахсил мекардем.


 


-Рисолаи номзидатон дар чи масъала буд ва ки рохбариатон бар душ дошт? Рисолаи докториатон перомуни чй муаммои риёзй бахс мекунад ва хангоми дифоъ чй гуна арзёбй шуд?


-Соли 1970 Донишгохи Воронежро бомуваффакият хатм намуда, ба кор ба Донишгохи дав­латии Точикистон баргаштам, вале ба зуди ба сафи артиш даъват шудам. Соли 1971 баъ­ди адои хидмати харбй корро дар донишгох давом додам. Соли 1973 ба аспирантура дохил шуда, боз ба шахри Воро­неж баргаштам. Он чо тахти сарварии Темур Собиров ба таълифи рисолаи номзадй пардохтам. Мавзуи илмиам ба назарияи ошубхо ва татбики он ба муодилахои дифференсиалии типи нейтрали бахшида шуда буд. То соли 1976 рисолаи номзадй омода гашта буд. Бадбахтона устодам Темур Собиров нобахангом дар 37-солагй аз олам даргузашт. Баъдтар рисолаи номзадиро бо дастгирии профессор Анатолий Самойленко дар Институти риёзиёти Акаде­мияи илмхои Украина химоя намудам ва маро барои тахсил дар Имруз у академики Академияи илмхои Украина буда, ба хайси раиси Институт ифои вазифа менамояд. Тахти назари у соли 1992 рисолаи докториро тахти унвони «Муодилахои эволюсионй бо назардошти тамоюли вакт ва таъсири импулсй» бомуваффакият химоя кардам, Рисо­лаи докториам хамзамон бо доро будан ба арзиши назари ба як катор казияхои идорасозии оптималй, динамикаи соатхо, электротехника ва гайра рушанй меандозад.


Имрузхо ба танги вакт нигох, накарда кушиш дорам, ки хамрох бо шогирдонам кори илмиро идома дихам. Хушбахтона ба баъзе натичахои назаррас ноил гаштаам.


 


-Беш аз шаст сол аст, ки дар Фархангистони улум, Донишгохи миллй ва як зумра донишгоххои дигар як дастаи калоне аз мухаккикон бар сари як идда мушкилахову муаммохои риёзй сар ба зонуи андешаву тафаккур бурдаанд ва чанде аз эшон хам обрую эътибори байналмилалй пайдо кардаанд.


Шаст сол замени тулонист. Оё дар ин муддат дар ниходхои илми ва илмию таълимии номбурда мактабхои риёзй падид омадаанд? Гохе ки мо дар бораи эчоди як мактаби илми сухан меронем, ин бадои маъност, ки як ситорае тобноке дар як риштаи илм зухур карда ва тахти анвори хаётбахшм худ чанде аз ситорахаи кучакро карор медихад ва дар илм чарлёнсозй мекунад.


Аз ин дидгох магар дар чумхурй заминахои илмии мусоиде вучуд дорад, ки дар оянда риёзишиносони бузурге монанди Мухаммади Хоразмй, Умари Хайём ва Алии Кушчй зухур намоянд?


-Мактаби илми падидаи хеле нодир ва захматталаб мебошад. Солхои зиёд паси сар мешавад, то дар низоми «устодшогирд» чун мактаби илмии шинохташаванда арзи хастй намояд. Аз кадимулайём мактабхои илмии Пифагору Евклид, Арастуву Афлотун маълуму машхур мебошанд. Асрхои миёна мактабхои илмии кишвархои мусалмон дар таърихи илм сахифахои тоза зам намуданд. Мактабхои ил­мии Беруниву Сино, Хоразмиву Умари Хайём ва баъдтар Насириддини Тусиву Алии Кушчй бо асархои пур аз афкори тоза, шевахои нобу бадеъ то ба имруз таваччухи коршиносони таъри­хи илмро ба худ чалб менамоянд. Асрори риёде аз тарзи афкор ва шеваи илмии эшон то ба имруз ногушода аст. Ин нобигахои хирад наметавонистанд риёзй ва эчоди риёзиро нодида гиранд, Хар кадоми онхо кушиш намудаанд дар гушоиши гирехи муаммохои риёзй неруозмой кунанд. Масалан, аз замени Уклидус (Евклид), яъне 2300 сол кабл тахди унвони «постулати панчум» масъалае аз хандаса пешниход шуда буд. Баъд аз 1400 сол Абуалии Сино геометрии замонаш ибрози акида намуд. Баъдан Умари Хайём ва Насириддини Туей низ дар бораи хатхои параллели асархои илмй навиштанд. Хуллас дар тули карнхо як муаммои риёзй такмил меёбад ва кадам ба кадам ба дарёфти халли ягонааш наздик мешавад.


Мактаби илмии риёзй чист? Ду созмондихандаи мактаби илмй маълуманд, яъне устод ва шогирд. Вале дар баробари равобити «устод-шогирд» бояд мавзуи илмие бошад, ки хоси хамин мактаб аст.-Шеваи тактик, низ дар мактаби илмй аз они худист. Дар холати мавчудияти мавзуъ ва шеваи тахдик, макта­би илмй арзи хастй мекунад ва дар кутохмуддат ба натичай илмй даст меёбад.


Пайдоиши мактабхои илмии риёзй ва табииёти муосири точикро мебояд бо номи Султон Умаров пайваст кард. Замоне ки у президенти Академияи илмхо буд, чавонони лаёкатманди зиёде барои тахсил ба марказхои илмии Маскаву Ленинград, Кие­ву Новосибирск фиристода шуд. Аз миёни онхо баъдан академикхо Акобир Адхамов, Пулод Бобочонов ва Абдухамид Чураев ба воя расиданд.


Ин чо мехохам доир ба мактаби риёзии Абдухамид Чураев с сухан гуям. Дар баробари ба даст оварданги натичахои илмии нав ва интишори рисолахои илми ба забонхои мухталифи дунё академикЧураев аз худ як сабки хоси тахкик ба ёдгор гузошт.


Академик Камолиддин Бойматов хамаги 56 сол умр дошт. Вале аз худ зиёда аз 100 маколаи илмии оригинали ба  ёдгор монд. Масъалахои риёзии аз чониби у баррасишуда чи аз чихати натичагири ва чи аз чихати сабки тахкик чавобгуи сатхи олии илми муосир аст. Ин донишманди сохибистеъдод хатмкардаи Донишгохи давлатии Маскав буд ва роху равиши илмии мактаби риёзии Маскав-ро ба Душанбе интикол дод. Бовар дорам, ки солхои наздик шогирдони академик Бойматов натичахои илмии тозаеро муаррифй хоханд кард,


 


-Ман зебоии илми физикаро то андозае дарк мекунам, зеро табиат, ашё ва падидахои онро мебинам. Вале бароям зебоии илми риёзй, ки илми комилан мучаррад аст, эхсоспазир нест. Эхтимол ин ба он хотир аст, ки банда аз тафаккури тачридй махрумам. Бо вучуди ин медонам, ки чахонхо бар мухосибахои риёзй устуворанд ва риёзй маликаи илмхост ва хеч илме аз риёзй мустагнй нест. Аз диди Шумо риёзй аз чй зебоие бархурдор аст?


-Тачрид (абстраксия) яке аз тарзхои тафаккур буда, хануз аз Чониби Арасту дар «Аргунун» («Органон»)-и у тахлил ёфтааст. Дар замони мо мафхуми тачрид аз чониби худи риёзидонон аз кабили Херман Вайл ва Бертран Рассел ба сифати макулаи (категорияи) фалсафи омухта шудааст. Гумон намекунам, ки тафаккури тачриди хосияти модарзодй дошта бошад Ба назарам чунин навъи тафаккурро меомузонанд ва бехтарин рохи ёд гирифтани он тахкики масъалаи риёзист. Натичай илмй дар риёзй дар намуди чумлаи исботшаванда шакл мегирад. Чу­нин чумла аз табиати риёзй бармеояд. Тавсияи одатан сода исботи хеле душвор дошта метавонад. Масалан теоремаи номдори Пйэр Ферма тасвияи зайл дорад:


Муодилаи хрп=zг барои п>2 халли бутуни мусбат надорад. Чандин насли риёзидонон исбо­ти теоремаро натавонистанд ёбанд вафакат дар поёни асри 20, яъне баъд аз 350 сол ба олими ингилис Эндрю Уайлс муяссар гардид, ки теоремаро исбот кунад. Мутаассифона исботи те­орема мисоли тасвияаш кутох, нест ва зиёда аз 100 сахифа матни риёзиро дар бар мегирад.


Дар риёзй саволхое мисли теоремаи Ферма хеле зиёд аст. Баъзе аз онхо чавоби «ха-не» доранд. Ба акидаи риёзидони шахири фаронсавй Анрй Пуан­каре масъалахои ачоиби риёзй чавоби дакике надоранд.


Масалан, фахмидани тагйироти имконпазири шартхои канорй дар муодилахои дифференсиалй, ки, халшавандагии онро халалдор нлмекунанд, тахлили хеле густурда ва жарфро такозо мекунад Махз хамин навъи масъалхо ба назариёти нави риёзй меоваранд ва татбики васеъ дар илмхои дигар доранд.


Оид ба зебоии эчоди риёзи суханхои зиёде гуфтан мумкин аст. Факат хамин кифоя аст гуем, ки расидан ба халли масъалаи мушкил зиёдтар сайри хаёлро мехохад, назар ба навиштани асари бадей. Зеро конструкти  риёзи низоми сода нест ва шевахои хоси тахкики худро дорад.


 


-Аз пажухиши масъалахои риёзй чй лаззате хосил мекунед? Магар лаззати риёзиро гирем бо лаззати мусикй метавон киёс кард?


-Робитаи эчоди риёзй ва мусикй масъалаи сахл нест. Ва дар як сухбати кутох, оид ба пахлухои мухталифи он гуфтугу кар­дан гайриимкон аст.


Забони мусикй оммафахм аст ва зиёдтар ба хиссиёти шахс сару кор дорад. Забони риёзй баръакс зехну идрокро талаб менамояд.


 


-Назаратон ба мусикй?


-Мусикй дар рузгори одамон, бахусус рушанфикрон, макому Чойгохи хоса дорад. Аз овони кудакй навои тору рубоб, нолаи най ва лахни таронаву суруд дар зиндагии хар инсон ба андозае мавкеъ меёбанд, ки кас хаёташро бидуни мусикй наметавонад тасаввур кунад.


 


-Мусикии помири саддарсад мусикии ориёист. Ин мусикии кавми сакоии ориёитабор аст, ки худу дан чахор-панч, хазор сол пеш дар Боми чахон будубош ихтиёр карда буданд. Оё дар гушатон хануз хам «Лолоик»и модаратон танинандоз» аст?


-Точикон, ки аз кадимулайём сохиби фарханги хоси худ мебошанд, аз мусикии рангоранг бархурдоранд. Ачиб ин аст, ки манотики мухталиф дар хунар дар баробари умумият махсусиятхоеро низ доро мебошанд. Аз чумла дар Бадахшон бо назардошти шароити махсуси чугрофи мусикии этнографии бостониасос то ба имруз аз байн нарафтааст. Табиати атроф, кухсори нотакрор, руду рудакхои пуртугён ба хунари мусикии мардуми Помир таъсири худро гузоштааст. Таронахои мардумии «Лолоик», «Даргилик», «Дилак» ва гайра хамчо бо шири модар ба вучуди хар як точики бадахшй ворид мешаванд ва тамоми умр дар гушаш танинандозанд. Ман хам ин чо истисно нестам.


 


-Ба «Шашмаком»-ин бузургганчинаи мусикии ниёгон чй назар доред, ки дар коху кушкхои шукухвар ва муналлали Чамшед, Фаридун, Эрач ва Кайхусрав садо медод?


-Солхои ахир бо ибтикори бевоситаи Чаноби Оли, Президен­ти кишвар мусикии «Шашмаком» эхе гардид. Пеш аз хама «Шашмаком» чун мусикии классикии точики исботи истиклол ва азамати фархангии чандхазорсолаи мост. Аз чониби дигар аён аст, ки оахнгхои «Шашмаком» аз мусикии мардуми маншаъ мегиранд. Ин чо мехохам зикр кунам, ки мо набояд аз мероси фархангии астри бистум сарфи назар кунем. Опера ва балет, драмаи точики дар сатхи байналмилали шинохта шудааст вале мсутаассифона солхои касби аз тамошобин пур намешаванд.


 


-Аз овозхонони точики асри бист кихо дар дилатон ошён мондаанд?


-Вакте аз овозхонони дустдошта пурсон мешавед, ман наметавонам як ё ду касро номбар кунам. Ман аз хунари волои Чурабек Муродов, Зафар Нозимов, Одинаи Хошим, Хуршеди Алидод ва бисёри дигархо халоват мебарам.


 


-Чун кашф дар илми риёзй бо илхом сурат мегирад, огози шеър хам илхом аст. Вале таассуф ки донишмандони улуми табиат дар саросари олам ба шеър камтар таваччух доранд.


Шумо, ки як олими риёзидони точик хастед ва азбаски то­чикон ба унвони як миллати шеърсаро ва шеърпарвар маъруфият доранд, фикр ме­кунам, ба шеър хам дилбастагй доред.


-Акидае вучуд дорад, ки гуё олимони улуми дакик, ва табиатшинос ба шеър таваччух надоранд. Чунин акида беасос аст. Мо каме хам бошад, дар бораи табиат ва ниходи эчоди риёзй сухан рондем ва гуфтем, ки ин навъи эчод конуниятхои худро дошта бошад хам, аз нигохи баландпарвозй ва боз будани андеша нисбат ба эчоди бадей бартари дорад. Ва чун риёзидон ба исботи теорема даст мезанад, у тамоми малакаву дониш, зехну идроки худро чамъ меоварад. Фикр мекунам, шоир низ хангоми эчоди шеър ба чунин тамаркузи фикр ниёз дорад.


Алъон порае аз шеъри Му­хаммадхусайн и Шахриёр ба унвони «Паем ба Энштейн»-ро бароятон мехонам:


 


Даруни кохи истигно, фарози


тахти андеша,


Сар аз зонуи истигроки


худ бардор,


Ба ин мехмон, ки 6ехангому


нохондаст дар бигшо,


Ичозат дех, ки бо дасти


латифи хеш бинвозад.


Ба нарми чини пешонии


афкори баландатро


Ба он абрешими андешахоят


шона хохад зад...


Калиди ишкро бардору


халли ин муаммо кун


В-агар шуд аз забони илм


ин кулфи кухан во кун.


 


-Аз шоирони кадим ба кихо арчи бештар мегузоред? Ва аз шоирони чадид?


-Шоирони бузург забои месозанд, амсоли Рудакй, Носири Хусрав, Хофиз, Саъдй, Аттор, Румй. Турсунзода, Лоик, Магар имкон аст, ки ба бархе арч гузореду ба бархеи дигар не Онхо хастии миллат, гузашта, имруза ва ояндаи миллатро муайян мекунанд. Албатта ин руйхат комил нест.


 


-Тардиде нест, ки шуумо ба хайси як донишманди точик ба таърихи миллй таваччухи калон доред. Ба акидатон чи корро бояд дар чумхури анчом дод, ки таърихи милли дар хидмати саросари мардум карор бигирад?


-Таьрихи миллиро бояд аз нигохи илмй омухт. Таърих аз ду ранг-сиёху сафед иборат нест. Рангорангии таърих тахкикоти амик, ва басо доманадорро такозо дорад.


 


-Азбаски солории олимонро имруз бар душ доред, бегумой нисбати сиёсат сахт хассос хастед. Илм бо сиёсат чй пайванде дорад?


-Ду чизро бояд аз хам чудо кард. Ташкили низоми илм ва технология ва ташаккули он факат дар доираи сиесати давлатй ба натичаи дилхох, меоварад. Илм арсаест хеле чиддй, набояд онро ба дасти кудратхои гайри давлатй ва ё хоричй супорем.


Нуктаи дигари пайванди илм ва сиёсат он аст, ки сиесати дав­латй низ як навъи илм мебошад. Пешниходи сиёсй бояд илман асоснок бошад. Ин майдон чои хаваскорон нест.


 


-Дар заминай болобурди робитахои илмии олимони точик бо олимони Эрон ва Афгонистон чй пешниход доред?


-Мо дар Академияи илмхо чидду чахд дорем, ки бо зиёд­тар кишвархо хамкории илмии дучонибаи судмандро руи кор оварем, Аллакай мо бо олимо­ни Русия, Иёлоти Муттахида, Хиндустон ва Чин созишномахои хамкорй ва ё ёддошти тафохум ба имзо расонидем. Бо низ хамкорй дорем. Мехохем, ки ин хамкорихо низоми комилтар касб кунад.


 


-Дар заминай робитаи илм бо ахлок чй мегуед?


-Илм бидуни ахлок натичаи мусбат намедихад. Олимони бузург бо корхояшон, бо фаъолияташон, бо мактабхои илмии худ, бо робитахои худ бо чомиа намунаи олии ахлокй бояд бошанд. Этикаи илмй, этикаи олим дар мухити илмй конунест нонавишта. Ва меъёрхои он бояд ичро шавад.


 


-Шиори ахлокиатон дар зиндагй?


-Тарзе бояд зист, ки аз хастии ту дигарон бахра баранд.


 


-Шумо борхо ба кишвархои дунё мусофират кардед. Аз нигохатон миллати точик дар нисбати миллатхои дигар чй нуксе ва чй камоле доред? Мо агар хохем, ки худро як мил­лати муосири пешрафта созем, чй айбхоямонро бояд рахо кунем?


-Дар руи замин миллате нест, ки ба таври кулл нуксон дошта бошад, ё ки хамачониба комил бошад. Хар як миллат фардхоеро дар бар мегирад, ки нукроне доранд. Миллати точик хамчунин. Мо точикон бо амри таърих давраи хеле тулонй дар хидмати дигар миллатхо будем. Ва табиист, ки худшиносии мо ва худ боварии мо андаке коста шудааст Мо бояд ин камбудиро хар чи зудтар паи сар намоем. Истиклоли миллй чунин имкониятро фарохам овардааст.


 


-Назаратон ба ояндаи Точикистон.


-Ба ояндаи Точикистон нигохи нек дорам. Мутмаин хастан ки дар ояндаи наздик Ватани махбуби мо дар радифи кишвархои тараккикардаи олам карор мегирад.


 


к содержанию


 


МАРКСИСТ ДАР НИКОБИ ДЕМОКРАТ


ВА ё ГАМХОРИ МИЛЛАТ ?


«Фараж» №38 20.09.07.  Таварали Зиёев.


 


Муаллифи  мухтарам  дар тахлили  таърихи Шуравй асосан  он  чиро  баён доштааст,  ки имруз  ба  хамагон  маълум  аст,  шояд танхо барои  кисме  аз  мардуми  мо  макоми  аслии "босмачиён" -  механпарастии  онхо  чизи нав  бошад.  Барои  ин  кор ба  муаллифи макола  метавон ташаккур изхор кард.  Хуб аст,  ки  М.Собиров  ба таърихи  даврони Шуравй  аз  назари  танкид  менигарад.


Хафтавори "Миллат" 6 сентябри соли равен (раками 36 (105)) зери унвони "Таърих сабак, нашуд" маколаи номзади илмхои иктисодй чаноби Масъуд Собировро ба табъ расонидааст. Хангоми мутолиа диккати моро хам ному мазмуни макола ва хам раиси ХДТ муаррифй шудани муаллифи он ба худ чалб намуд Бо дар назардошти хамин андеша мо тасмим гирифтем, ки дойр ба ин се пахлуи бо хам алокаманди макола ибрози назар намо­ем.


Дар ибтидо бояд гуфт, ки муаллифи мухтарам дар тахлили таърихи Шуравй асосан он чиро баён доштааст, ки имруз ба хамагон маълум аст, шояд танхо барои кисме аз мардуми мо макоми аслии "босмачиён"- механпарастии онхо чизи нав бошад. Барои ин кор ба муаллифи макола метавон ташаккур изхор кард. Хуб аст, ки М.Собиров ба таърихи даврони Шуравй аз назари танкид менигарад.


Дар баробари ин чихати мусбат, аз ташкили маколаи М.Собиров чанд хулосаи дигар хам пеш омад, ки онхоро ин чо ном мебарем: 1. Давлати Шуравй аз бунёдаш беадолатона ва зиддихалкую зидди-миллй буд, он махз аз хамин сабаб бархам хурд. 2. ХКИШ дар ЧШС Точикистон сиёсати зиддиточикии худро амалй мекард. 3. Дар даврони Шуравй мардуми озодандеш ва кадрхои миллии Точикистон ба мансабхои хизбию давлатй рох, дода нашуда, мавриди таъкубу террор карор мегирифтанд. 4. Идеологиям расмии давлатй Шуравй чомеаи точикро атеисти карда ва инсонхоро ба хам мукобил мегузошт, аз он чумла фарзандонро бо волидон хам. 5.Забони точики аз макоми давлатию ичтимоии худ махрум гардид. 6. Хаёти сиёсию ичтимоии Точикистон русй кунонида мешуд. 7. Пош хурдани ИЧШС барои марду­ми чамохири шуравй, аз он чумла барои мардуми кишвари мо фочрабор шуд, чунки он хамчун "тухфа" ба миён омад. 8 Баъди пошхурии ИЧШС дар Чумхурии Точикистон аъзои ХКИШ набояд билетхои аъзогии худро партофта, ба ХХДТ аъзо мешуданд. Метавон гуфт, ки аз ХКИШ омадагон дар оянда ба ХХДТ хиёнат хоханд кард, чи тавре ки ба хузби худ хиёнат кардаанд. Э.Рохбарони зинахои гуногуни идораю муассисахои Точикистони имруза бо максади дифоъ аз ман­фиатхои худ аъзои ХХДТ мешаванд, хол он ки онхо аз максадхои оинномавии ХХДТ огох, нестанд. 10. Алхол истиклолияти давлатаи Чумхурии Точикистон аз эъломия бештар нест. 11. Имруз зиёда аз якмиллион нафар точикистонихо барои ёфтани кути лоямут дар Федератсияи Русия ва давлатхои дигар кор мекунанд, ки ин зухурот манфй буда, комилан кобили кабул нест. 12. Дехконони мо кашнюканд, чунки ройгон мехнат мекунанд, пас ин истиклолият ба ки лозим аст? 13. Феълан меъморони сохти давлати сохибистиклоли Точи­кистон аз усулхои давлатдории даврони шуравй нусхабардорй мекунанд, сарфи назар аз ин рохи дигаре нест: Точикистон бояд як давлати вокеан сохибистиклоли демократию дунявй гардад.


Мо бо баъзе истиснохо бо мухтавои хулосахои 1-6 бо М. Собиров комилан хамфикр хастем. Вале бо хулосахои 7-13 у харгиз розй шуда наметавонем.


Дойр ба хулосаи хафтум: "Пош хурдани ИЧШС барои он чумла барои мардуми кишвари мо фочрабор шуд, чунки он хамчун "тухфа" ба миён омад".


Чунин андеша нисбати хазорон равшанфикрони точик, ки тули садсолахо аз он чумла дар даврони шуравй хам ба­рои истиклолияти давлатии ватани азизи худ, мубориза бурда, дар ин рох, як кисми онхо хатто чонхои ширини худро аз даст додаанд, тахкири беандоза сангин аст. Шояд соли 1991 барои кисме аз мансабдорони хизбию давлатй ва хизматгорони содики онхо пошхурии ИЧШС ва аз чониби онхо ба хокимият аз нав сохиб шудан хамчун тухфа ба назар расида бошад. Лекин аксарияти мардуми кишвар вакти аз зери зулми мустамликавии Империяи Шуравй фаро расидани озодшавии Точикистонро кайхо боз интизор буданд ва дар ин рох, пайваста фаъолият хам мекарданд. Ин зухуротро мо аз нимаи дуюми солхои 80-уми карни XX - дар шароити ошкорбаёнй боз хам бараълотар хис мекардем. Он вакт бо чашмони худ медидем, ки бисёрихо дар ин кори мукаддас бевосита сахмгйр буданд. Ин икдом мардуми тамоми гушаю канорхои чумхуриро муттахид месохт ва дар ин замина ягонагии миллй ба вучуд меомад. Кабули Кунуни забони давлатии Точикистон дар соли 1989, гирдихамоихои мухташами мардум дар Майдони марказии пойтахт дар со­лхои 1990-1991 ва талабхои истиклолиятхохонаи онхо, таъсисёбиии хизбу созмонхои мардуми, ки яке аз максадхои мухитарини онхо истиклолия­ти давлатии Точикистон буд, аз он чумла натичахои хамин мубориза мебошанд.


Як сол пеш аз истиклолият ба даст овардани Точикистон фикру андеша ва иродаи аксарияти мардуми кишварро ифода намуда, як гурух, равшанфикрони шинохтаи Точикистон "Эъломия дар бораи истиклолияти Чумхурии Шуравии Сусёлистии Точикистон"-ро тахия карда, 17 августи соли 1990 дар рузномаи "Точикистони Советй" чоп карданд, ки онро мардуми ватанпарвару озодидусти Точикистон бо хушнудии том пешвоз гирифтанд. Ба маврид аст, ки ин 40 танхо ду моддаи аввали Эъломияи мазкурро биёрем: "1.Чумхурии Шуравии Сусиёлистии Точикистон давлати мустакил ва сохибихтиёр мебошад. 2. Сарзамини ИЧШС Точикистон ва худудхои он дахлнопазир ва гайри кобили таксим буда, бидуни иродаи халк, наметавонад тагйир дода шавад".


Баъди сипарй шудани як сол ва дар ИЧШС бо номи "Г'КЧП" ба амал омадани табаддулоти давлатии нокомшуда (19-21 августи соли 1991) дар зери фишори пурзури оммай мардум, ахзоби сиёсй ва созмону харакатхои мардуми дар майдони "Озодй" ва дар тамоми гушаю канори Точикистон, Шурой Олии Чумхурии Точикистон 9 сентябри соли 1991 Эъломияи истиклолияти давлатии Чумхурии Точикис­тонро кабул кард.


Ин далелхо хеле кам бошанд хам хулосаи мазкури М. Собировро пурра рад мекунанд, яъне истиклолияти дав­латии Точикистон харгиз "тухфа" набуд.


Истиклолияти давлатии Точикистон барои он фочеабор шуд, ки неруи сиёсии бо идеологияи ба манфиатхои миллии халки точик бегона мусаллах, дар иттифок, бо кланхои кавмию авлодии пуриктидори махаллии солхои тулонй дар сари кудратбудаи Точикистон истиклолияти аз тарафи нерухои озодихоху механпараст ба дастомадаро хамчун моли шахсии худ бе муковимат аз даст доданй набуданд. Ин нерухо манфиатхои худро аз манфиатхой миллат боло гузошта, дар пиёда намудани максадхои беномусонаи худ аз истифодаи ягон воситаи зиддимиллй пархез накарданд. "Хамчун "тухфа" ба миён омад" гуфтани шумо, мухтарам М. Собиров, ба хамин нерухои аксулозодихох ва ватанбезори Точикистон дахл дорад, на ба миллати точик. Фочеа дар он зухур ёфт, ки ин куввахо барои манфиатхои худ як кисми мардуми точикро курбон карданд. Сарфи назар аз ин, онхо ба муроду максади худ расида натасонистанд. Ихтилоф дар чамохири дигари собик, Шуравй низ асосан дар хамин сабаб зухур ёфтааст. "Дар он чамохири сохибистиклоле, ки нерухои дар сари кудратбуда аз эгоизми гурухию шахсй даст кашида, аз манфиатхои миллй дифоъ карданд ва бо халки худ хамрох, шуданд, низоъхои мусаллахонаи дохилимиллй ба амап наомаданд.


Мо боварии комил дорем, ки таълифи таърихи вокеии муборизаи истиклолиятхохонаи мардуми Точикистон хануз дар пеш аст-ва агар он таълиф гардад, яке аз сахифахои дурахшонтарини таъри­хи миллати точик хохад буд.


Дойр ба хулосаи хаштум: "Баъди пошхурии ИЧШС дар Чумхурии Точикистон аъзои ХКИШ набояд билетхои аъзогии худро партофта, ба ХХДТ аъзо мешуданд. Метавон гуфт, ки аз ХКИШ омадагон дар оянда ба ХХДТ хиёнат хоханд кард, чи тавре ки ба хизби худ хиёнат кардаанд».


Дар ин хулоса марксист будани М. Собиров пурра собит мегардад. Бояд гуфт, ки барои марксист будан мо уро ягон маломат карданй нестем ва ба ин хукук, хам надорем, Доштани акидаи дигар хукукя сиёсии шахсии М. Собиров аст, ки онро Конститутсияи Чумху­рии Точикистон кафолат додааст. Бо вучуди ин гуфтанием, ки чаро ХХДТ мувофики тавсияю маслихатхои М. Собиров фаъолият мекардааст? Хотирнишон мекунем, ки ин шахс аллакай як хизби сиёсии ба эхе шуруънамударо пора кард. Инро дар ХХДТ хама нагз медониста бошанд?


Тавре ки маълум аст, дар чомеаи демократй хар шахрванд барои иштирок дар хаёти сиёсии мамлакат барои худ хамон хизби сиёсиеро интихоб мекунад ва ё ба он чонибдор мешавад, ки ба у оиннома ва барномаи он хизб бештар маъкул аст, яъне ин асноди он ба акидахои у дар бораи роххои пешрафти сиёсй ва ичтимоию иктисодии кишвар мувофикат мекунад. Инчунин шахс метавонад на узв ва на чонибдори ягон хизби сиёсй бошад. Узви ягон хизб будан ва ё набудани шахрванд маънои онро дорад, ки у дар ин масъала хам сохиби хукуки позитивй ва хам сохиби хукуки негативй мебошад.


Ин андешаи М.Собиров боз барои он кобили кабул нест, ки кас дар давлатй демократй на танхо чисман ташаккул меёбад, дар баробари ин акдаахои у низ доимо дар тагйирот, тахаввулот ва ташаккулёбист. Бинобар хамин сабаб аз як хизби сиёсй ба хизби сиёсии дигар рафтан дар давлатй де­мократй интихоби конунй ва мукаррарии шахрвандаст. Дар он чо ба интихоби сиёсии шахрванд касе кордор нест. Дар Точикистон хам бояд хаминтавр бошад.


Аъзои ХКИШ, ки ба ХХДТ дохил шудаанд, ба хизби каблии худ хеч хиёнате накардаанд. "Хиёнат"-и ин шахрвандон танхо нуктаи назари М. Собиров аст, на нишондоди конунхои давлати демократй. Баъ­ди чандемумкин касеваёгурухи аз аъзо ХХДТ-ро тарк кар­да, ба ХКТ ва ё ба хизби дигари сиёсй пайвандад. Мувофики фахмиши М. Собиров касе, ки каблан узви ХКИШ бошад, хукуку ба хизби дигар пайвастанро надорад, бахуссус ба ХХДТ, зеро ба хизби худ хиё­нат кардааст. Таъкид карданием, ки дар ХКИШ одамони бомаърифату ватанпарвар ва чонибдори арзишхои миллию демократй хеле зиёд буданд. Барои хамин хамаи аъзои ХКИШ-ро дар як курсии айбдорй шинонидани М. Собиров касро ба ташвиш меоварад. Кучост тахаммули ин шахс нисбати дорандагони акидаи дигар?


Дойр ба хулосаи нухум: "Рохбарони зинахои гуногуни идораю муассисахои Точикистони имруза бо максади ди­фоъ аз манфиатхои худ аъзои ХХДТ мешаванд, хол он ки онхо аз максадхои оинномавии ХХДТ огох, нестанд".


Дар ин масъала хам акидаи муаллифи мо аз дав­рони шуравй ва марксизм-ленинизм сарчашма мегирад, ки он вахт касро ба хизби ягонаи сиёсй дар баробари садокат ба "гояхои абадзиндаи асосгузорони марксизм-ленинизм", ате­ист (бедиёнат) будан, донистану ичро карданй талаботи Уставу Программаи хизб, "карорхои таърихии КПСС" ва сифатхои касбию фармоничрокунй ва кобилияти ташкилотчигии у кабул намуда ва баъди чанде уро ба вазифае таъйин мекарданд. Дар ин кор ма­орми сарпарастии (лоббии) рохбарони хизбй, чурабозй ва хамшахричигию махалпарастй конуни нонавиштаи макомоти гуногуни ин хизби яккатоз буд, аз он чумла дар фаъолияти "отряди чанговари ХКИШ" - ХК Точикистон низ. М. Собиров ба аъзои ХХДТ аз руи хамин ченакхо бахо дода, аз афташ фарки байни давлатхои демок­ратию тоталитариро на онкадар хуб тасаввур мекунад.


Дар Чумхурии Точикистон ХХДТ неруи сиёсии хукмрони конунй аст, чунки дар интихоботи соли 2006 ба чонибдории номзадхои ин хузб ба вакилии Мачлиси Олии Чумхурии То­чикистон ва мачлисхои махаллии вакилони халк, аксарияти интихобкунандагони кишвар райъи худро додаанд. Он вакт ин хизб метавонист мутаносибан бо овозхои гирифтаи ахзоби дигари сиёсй хукумати эътилофй ташкил намояд. Дар баробари ин хак, дошт, ки хокимияти давлатиро бо ягон хизби дигари сиёсй таксим накарда, онро то интихоботи нави парлумонй ва мачлисхои махаллй дар дасти худ дошта бошад. ХХДТ хамин варианти дуюмро интихоб кардааст. Ба­рои хамин ба вазифахо таъйин кардани аъзои ХХДТ ва ба хизб кабул кардани шахсоне, ки дар ичрои вазифа хастанд ва ё барои ба вазифа таъйин кардани ягон нафар, кабули у ба узвияти ХХДТ кори дохилии ин хизб аст.


Дар ин масьала мухимаш он аст, ки аъзои хизби хукмрон, ки дар ичрои вазифаанд, аз ухдаи вазифаааюн бо хубй баромада метавонад, ё не? Обрую эътибори хам ХХДТ ва хам хизби дигари сиёсии дар сари кудратбуда ба хамин вобаста аст. Агар М. Собиров ва ё каси дигар нисбати неруи хукмрони сиёси дар оппозитсия мебуд, пас у камбудихои онро ба зери танкид гирифта метавонист, на онро, ки ХХДТ киро ба сафхои худ кабул мекунад, Ин интихоб на вазифаи М. Со­биров аст ва на вазифаи хар нафари аз хизби дигарбуда ва ё ашхоси бехизбй. Агар М.Собиров узви ХХДТ мебуд, пас у хамчун кори дохилихизбй метавонист аз назари худ сиёса­ти нодурусти кадрии рохбарони хизби худро дар заминай ба хизб кабул карда шудани мансабпарастони ба аъзогии ХХДТ нолоик, мавриди танкиди шадид карор медод ва дар ин икдом сад дар сад хак, мебуд.


Дойр ба хулосаи дахум: "Алхол истиклолияти давла­тии Чумхурии Точикистон аз эъломия бештар нест".


Хануз дар огози истикло­лияти худ Точикистон эълон дошт, ки рохи демократии рушд ва ба ин низоми давлатдорй мувофик, иктисоди бозоргониро интихоб мекунад.


Чумхурии Точикистон, ки давлатй тоза истиклол бошад, пас худ аз худ маълум аст, ки имруз иктисоди он давраи гузариш аз иктисоди планию фармонфармой ба иктисоди бозоргониро аз сар мегузаронад. Аз замени истиклолият ба даст овардан ва аз чанги шахрвандй баромадани Точикистон вакти хеле ками таърихи сипарй шуда бошад хам, пешравии он аллакай ба назар мерасад. Ба ки маълум нест, ки дар тули солхои истиклолия­ти давлатй Точикистон дар сохаи иктисод ба кадом дастовардхо ноил шуд? Ба ки маълум нест, ки ММД ва бучети давлатии Точикистон харсола дар холати ру ба болоравй аст? Ба ки маълум нест, ки маоши сохахои бучетй кам бошад хам, харсола зиёд шуда истодааст? Ба ки маълум нест, ки дар Точикистон корхонахои саноатии чандин сол боз ба кор ношоям аз нав ба кор дароварда шуда истодаанд? Ба кй маълум нест, ки дастовардхои Точикистон дар сохаи фарханг хеле калон аст? Ба кй маълум нест, ки пояи давлатдории миллии Точикисгон дар асосхои демократи тахким ёфта истодааст. Ба кй маълум нест, ки Точикистон дар сиёсати хоричии худ муваффакиятхои калон дорад ва обрую эътибори байналмилалии он сол то сол дар афзоиш аст? Магар аз ин дастовардхо М. Собиров дарак надорад?


Мо аз он хурсандем, ки сохтмони шохрохи Кулоб-Хоруг-Кулма-Кара-корум бо суръат пеш меравад, шохроххои Душанбе-Хучанд, Душанбе-Чиргатол-Ош, Душанбе-Кулоб ва Душанбе-Кургонтеппа -Панч, ба таъмири асосй фаро гирифта шуда, аллакай кисми зиёди онхо ба истифода дода шудаанд ва бояд гуфт, ки акнун ин рохдо ба стандартной байналмилалй мувофикат мекунанд. Дар баробари таъмири шохроххои номбурда имсол Накби Анзоб ба истифода дода шуд. Феълан кандани накбхои Шахристон. Чормагзак ва Шаршар огоз ёфта, руз то руз суръат касб ме­кунад. Имруз аз ин сохтмонхо ба мо тез-тез навидхои хурсандибахш мерасанд. Чанде  пештар Пули дар дарёи Панч бо ёрии молиявию техникии ИМА сохташуда мавриди истифода карор гирифт ва он ду давлату халку хамчавори хамтаъриху хамфарханг-Точикистон ва Афгонистонро бо хам пайваст. Хамин тарик, он вакт дур нест, ки Точикистон пурра аз бумбасти коммуникатсионй мебарояд.


Имруз ба хорича баровардани нахи пахта ва ашёи хоми дигар Точчкистонро конеъ карда наметавонад, чунки фоидаи ин гуна тичорат хеле кам аст. Барои хамин ба наздикй Хукумати Точикистон тасмим гирифт, ки нахи пахтаро ба хорича набароварда, аз он дар худи мамлакат махсулоти тайёр истехсол карда шавад. Мо орзуи онро дорем, ки номгуи руйхати чунин ашёи хом, ки ба таври пурра дар Точикистон аз коркарди нихой мегузарад, зиёд шавад


Дар Точикистон низоми демократй бомуваффакият ташаккул меёбад, ки унсурхои асосии онро Конститутсияи Чумхурии Тсчикистон, чумхурии президентй, хокимияти олии давлатй ва махаллй, конунгузории демократй, ахзоби сиёсй, иттиходияхои чамъиятй, созмонхои гайрихукуматй, васоити ахбори умум, иктисоди бозоргонй, кафолати хукуку озодихои инсон ва шахрванд, интихоботи демократй ва шаффоф будани фаъолияти хокимияти давлатй ташкил медиханд


Хамаи ин далелхо шаходати онанд, ки истиклолияти сиёсию иктисодии Чумхурии Точикистон сол то сол тахким меёбад. Ин аст, ки давлатхои зиёд ва як катар институтхои молиявию тичоратии минтакавию байналмилалй бо Точикистон хамчун шарики баробархукук, ва боэътимод майли хамкорй мекунанд ва хамкорй хам доранд. Инчунин Точикистон узви созмонхои зиёди бонуфузи байнал­милалй ва минтакавй мебошад. Ин хама аз обрую эътибори байналмилалии Точикистон дарак медихад.


Вале М.Собиров хамаи ин дастовардхоро нодида гирифта. истиклолияти давлатии Точикистонро танхо аз як эъломияи холи иборат медонад ки ин акида комилан нодуруст аст.


Дойр ба хулосаи ёздахум: "Имруз зиёда аз як миллион нафар точикистонихо барои ёфтани кути лоямут дар Федератсияи Русия ва давлатхои дигар кор мекунанд, ки ин зухурот манфй буда, комилан кобили кабул нест».


Шояд ба М. Собиров маълум набошад, ки имруз дар аксар мамлакатхои чахон бозори мехнат вучуд дорад ва хам мамлакатхои ба неруи кори эхтиёчманд ва хам бекорон аз он истифода мебаранд, аз он чумла мухочирони мехнатии точик низ. Мухочирони мехнатии точик ба хамин васила дар Федератсияи Русия ва давлатхои дигар бо мехнати халол ризку рузии оплатой худро меёбанд.


Як кисми давлатхои дорой неруи изофаи мехнатй аз мухочирати мехнатй фоидаи калон ба даст медароранд. Масалан, имруз дар ЧФО аз Чумхурии Туркия беш аз 4,5 милли­он нафар мухочирони мехнатй кор мекунанд, ки онхо хар сол ба бучети Туркия беш аз 10 миллиард доллари амрикой ворид месозанд.


Дойр ба хулосаи дувоздахум:."-Дехконони мо кашшоканд, чунки ройгон мехнат мекунанд, пас ин истиклолият ба кй лозим аст?".


Ба М.Собиров, хамчун иктисодчй маълум аст, ки бештар аз 70 дар сади ахолии кобили мехнат Точикистон дар дехот зиндагй мекунад, ки аксарияти онхо ба дехконии инфиродй ва дастачамъй машгуланд. Аз ин ру, барои худ кор карда, махсулоти ки занбури асалпарвари ва баъзе сохахои дигари кишоварзй, ки як кусми махсулоти онхоро вохидхои ваколатдори давлатй ва ё точирони ватанй ба хорича мебароранд


Махсулоти озукуворие, ки хар яки мо аз бозорхо харидорй карда, истеъмол мекунем, кисмати асосии онро кишоварзони ватанй истехсол карда, ба бозор мебароранд. Ин махсулот ба истеъмолкунандагон ройгон дода намешавад. Хамаи онхо арзиши бозорй доранд ва дар бозор фурухта мешаванд, Кишоварзони мо хатто дар сатху феълии соха имконият доранд, ки махсулоти зиёди худро ба бозорхои хоричй бароранд. Вале алхол барои ин кор шароит мухаё нест. Ба М. Собиров маслихат медихем, ки мачмуаи омории соли 2006 Точикистонро дар кусмати махсулоти сохаи кишоварзй акалан як маротиба варак, зада, агар сари аркоми он казоват бикунад, хуб хохад фахмид, ки кишоварзони точик ройгон кор намекардаанд.


Дар мулохизахои худ оид ба вазъи сохаи кишоварзии Точикистон М. Собиров шояд сохаи пахтатапарварию пиллапарвариро дар назар дорад. Агар хамин тавр бошад, пас у бо кадом максад ройгон мехнат карданро ба гардани хамаи дехконон бор мекунад?


Сохаи кишоварзии ймрузаи Точи­кистон камбудию норасоихои зиёд дорад ва инро касе хам инкор намекунад. Ин мушкилот дар он ифода меёбад, ки: 1) хануз инфраструктураи соха бо пуррагй ва дорой самаранокии баланд тавлид наёфтааст; 2) ёрии молиявию техники ва техноло­гии давлат ба соха хеле заиф аст; 3) дехконон хануз дар шароити мустакилона ва мувофики талаботи бозори озод кор кардан тачрибаи кофй надоранд; 4) баъзан маблаггузорхо дехкононро дидаю дониста фиреб медиханд; 5) бо сабаби пардохти хаки хизмати техникаи кишоварзй ва киматии аз хад зиёди порухои маъданй арзи­ши аслии махсулот хеле баланд аст, ки ин омил фоидаи кишоварзонро мутаносибан паст мегардонад; 6) сиёсати андозбандии кишоварзон саех, нест ва ба талаботи пешрафти соха мувофикат намекунад; 7) идорахои сохаи кишоварзи аз хад зиёд бюрократй кунониида шудаанд; 8) ба сохаи кишоварзи коррупсияи сар даровардааст; 9) дар навохум собик, пахтакор як кусми хочагихои дехконй хилофи хохиши онхо ба сохаи пахтапарварй, ки феълан камдаромад аст, тобеъ кунонида шудаанд.


Сарфи назар аз ин камбудихо, бо шарофати тадбирхои самарабахш ва саривактии Хукумати Точикистон, хукуматхои махаллй ва маблаггузорони ватанию хоричй сохаи кишоварзи ру ба пешравй ниходааст ва дехконон сол то сол махсули мехнат ва фоидаи бештар ба даст медароранд.


Тавре ки мебинед, дар ин масъала хам тири М. Собиров хок хурд. Кишоварзони мо ройгон кор намекунанд.


Дойр ба хулосаи сенздахум: "Феълан меъморони сохти давлати сохибистиклоли Точикистон аз усулхои давлатдории даврони шуравй нусхабардорй мекунанд, сарфи на­зар аз ин, рохи дигаре нест: Точикистон бояд як давлати вокеан сохибистиклоли демократию дуняви гардад".


Хар як давлат дар мархалаи аз як сохт ба сохти дигари сиёсй гузаштан аз шаш омил ва манбиа асосй истифода мебарад: тачрибаи каблии миллат, тачрибаи муосири миллй, тачрибаи муосири милли, тачрибаи пешкадами чахон, технологияи пешкадам, дастовардхои илми, кадрхои баландихтисос ва сармоя. Агар давлатй Точикистон аз даврони Шуравй ягон тачрибаи мусбатро ба­рои истифода кабул карданй бошад, ки он ба такозои манфиатхои миллй, чомеаи демократй ва конунгузории демократии Точикистон мухолиф нест, чаро ин корро накунад?


Бо ин далел мо гуфтанй нестем, ки усули идораи давлат дар Точикистон бе ягон хато сурат гирифта истодааст. Масалан, ба мо усули интихоби макомоти намояндагии кишвар на онкадар маъкул аст. Гап дар сари он аст, ки макомоти хокимияти ичроияи махаллй дар баъзе хавзахои интихо­боти ба чараён ва натичахои интихобот таъсир мерасонанд, ки ин ба хеч, кас пушида нест. Ё мегирем масъалаи реша давондани коррупсияи идорахои давлатиро, ки чомеаро ахлокан вайрон месозад. Аз тарафи ди­гар, такроран иброз медорем, ки Чумхурии Точикистон хануз давраи гузаришро аз сар мегузаронад. Аз ин ру, кормандони макомоти хокимияти дав­латй дар ин мархала чунин сифату кобилият доранд: 1) тачрибаи демок­ратии фаъолият дар ин макомотро хеле суст медонанд; 2) ба конунхои эчодкардаи макомоти конунгузор хеле кам назар менандозанд, ва худ­ро тобеи конун эхсос намекунанд; 3) дар шуури аксар хизматчиёни дав­латй хануз хам колабу одатхои даврони шуравй боки мондаанд; 4) хос­та гирифтани хизматчиёни давлатй на хама вакт аз тарики озмун сурат мегирад; 5)дар хоста гирифтани хизмат­чиёни давлатй хануз омили махал накши муасир дорад.


Ба кисмати дуюми хулосаи мазкур "...Точикистон бояд як давлатй вокеан сохибистиклоли демократию дунявй гардад", ба М.Собиров танхо як далели хеле кутох, вале гувороро пешкаш мекунему бас. Агар Чумхурии Точикистон давлатй сохибистиклол ва демократй намебуд, маколаи мазкури шумо руи чопро намедид, онро рузномахои давлатй чоп намекарданд. Главлит ичозат намедод..


Сиёсатмадори окил ва дурандеш чонибдорони худро на аз тарики танкиди хушку холи, балки аз тарики танкиди бунёдкорона (конструктивй), яъне дар баробари танкид пешниход кардани роху воситахои ислохи камбудию норасоихои чойдошта ва ибрати шахсй пайдо мекунад. Радкунии хушку холии антагонистии бе ягон пешниход одати деринаи идеологхои коммунистии даврони шуравй буд. Онхо хамаи он чизеро, ки ба флабхои марксизм-ленинизм ва ХКИШ муво­фикат намекард, котеъона ва ба тав­ри оштинопазир рад мекарданд. Мо имруз бояд аз ин усули танкид, ки онро М. Собиров ба рохбарй гирифтааст, даст кашем.


Акнун дар атрофи масъалаи раиси Хизби Демократии Точикистон будан ё набудани М. Собиров мулохиза мекунем.


Соли 2006 Анчумани фавкулоддаи ХДТ дар ду давра-27 август ва 17 сентябр баргузор гардид. Ин анчуман дар давраи аввал Раёсати ХДТ-ро иборат аз 35 нафар бо сардории М.Собиров интихоб намуд. Дар дав­раи дуюм бошад, номзади ХДТ-ро ба маснади Президенти Чумхурии Точикистон пешниход кард.


М. Собиров дар вазифаи раисии хизб марксист - ленинчии содик, будани худро бо пуррагй нишон дод. Хукуку дар бораи ХДТ сухан ронданро аз муовинхо, аъзои Раёсату Садорат ва хар як узви хизб гирифт. Раёсат ва Садорати хизбро эътироф накарда, бе ягон маслихати пешакй бо макомоти ХДТ аз номи хизб ба васоити ахбори умуми дохилию хоричй хар гуна ахборот ва изхорот пахш мекард. Дар 6 мохи дар вазифаи раиси ХДТ буданаш. М Собиров танхо як маротиба мачлиси Раёсатро дар хайати камтар аз нисфи он даъват намуд ва табиист, ки дар он хам ягон масъала хал карда нашуд. Гузашта аз ин, хатари аз нав парокандашавии созмонхои махаллии хизб ба миён омад. М. Собиров бо хама рохбарони ХДТ, Раёсату Садорат ва аъзои катории хизб, ки усулхои "рохбарии" уро кабул надоштанд, дар холати мухолифати оштинопазир карор гирифт ва бо онхо гап намезад. Махз бо хамин сабаб дар маъракаи имзочамъкунй барои кайди пешбарии номзади ХДТ ба маснади Президенти кишвар иштирок накард. Баръакс, тамоми кори аз дасташ меомадаро кард, то ки ном­зади ХДТ аз тарафи Комиссиям Марказии Интихобот ва Райъпурсй ба кайд гирифта нашавад.


Дар чунин шароити ногувор масъалаи даъвати Анчумани гайринавбатии ХДТ ба миён омад, ки он 14 янва­ри соли 2007 баргузор гардид. Ин анчуман Раёсати ХДТ-ро бо сардории номзади илмхои иктисоди Саидчаъфар Исмонов интихоб намуд, Барномаи нави хизбро кабул карда, ба Оиннома татироту иловахо дохил намуд, намунаи нави Гувохномаи узви ХДТ ва Парчами ХДТ-ро тасдик, кард. Тибки талаботи моддаи 7 Конуни Чумхурии Точикистон "Дар бораи хизбхои сиёсй" мо хучатхои Анчумани гайринавбатй ва ба чои имзои 1000 на­фар имзои беш аз 1600 нафар аъзои ХДТ ва нусхаи карорхои конфронсхои созмонхои махаллии хизбро ба Вазорати адлия пешниход намудем. Вазорати адлияи кишвар ХДТ-ро бо сарварии М. Собиров эътироф кард. Шояд ба макому мартабаи у дар ХДТ боваркарданд.


Вокеияти аслии вазъи ХДТ дар мархалаи феълй чунин аст. Ба Раё­сати ХДТ, ки дар Анчумани фавкулодда интихоб шудааст, муяссар гар­дид, ки дар 36 шахру навохии хамаи минтакахои мамлакат созмонхои ХДТ-ро аз нав эхе кунад. Дар ин вохидхои маъмурй конфронсхои аз навтаъсискунии созмонхои махаллии ХДТ баргузор гардида, раёсатхои онхоро интихоб намуданд. Баъд карорхои конфронсхои ин созмонхо ба хукуматхои марбутаи махаллй супорида шуданд.


Феълан Раёсати нави ХДТ ба созмонхои махаллии хизб робитаи кавии дойми дорад. Мачлисхои Раё­сати ХДТ мунтазам дойр гардида, масъалахои доги рузи дохилихизбиро мавриди баррасй карор медиханд. Вале М. Собиров ба ин Раёсати ХДТ ягон муносибате надорад ? хатто дар Анчумани гайринавбатии ХДТ иштирок накарда буд. Аз ин ру, табиист, ки вай на раиси хизб аст ва на узви раёсатион.


М. Собиров имруз мехохад ё намехохад, онхое, ки хамчун вакили анчумани фавкулодда ба чонибдории у овоз дода буданд, дар Анчума­ни гайринавбатй ваколатхои раисии уро катъ намуда, ба чонибдории ном­зади раиси феълии ХДТ - С. Исмонов овоз додаанд. Яъне баъди Анчу­мани гайринавбатй М. Собиров хам дефакто ва хам деюре раиси ХДТ нест. .


Ин хулосаро бо далелхои дигар низ исбот мекунем. Аз 35 нафар аъзои Раёсат, ки дар Анчумани фавкулоддаи ХДТ интихоб шуда буданд, имруз танхо 6 нафар бо М. Собиров хастанд ва инхо хам дар холати бефаъолиятй карор доранд. Аз аъзои раёсати каблй 19 нафар дар Анчумани гайри­навбатй ба Раёсати нави ХДТ инти­хоб шудаанд. Аз хамин сабаб таби­ист, ки онхо дар хайати Раёсати дар Анчумани фавкулодда интихобгардида нестанд. Бо хамин сабаб М. Соби­ров имконияти оинномавии дар вази­фаи раиси ХДТ лигитимй шудани худро надорад. Гап дар сари он ме­равад, ки тибки Оинномаи ХДТ хукуки даъвати анчумани навбатй ва ё гай­ринавбатии хизбро танхо на камтар аз се ду хиссаи аъзои раёсати хизб доранд. Вале такроран мегуем, ки М. Собиров дар ихтиёри худ аз 35 нафар аъзои раёсати кабли танхо табиист, ки хукуки оинномавии даъвати анчумани ХДТ-ро надоранд. М. Собиров махз бо хамин сабаб дар ихтиёри худ на Раёсати ХДТ-ро дорад ва на хукуки даъвати анчумани хизбро. Хамин аст, ки М. Собиров муовинони худро ба таври демократй - дар анчумани ХДТ нею ба таври шифохй аз тарики авторитарй, яъне худаш таъйин мекунад, ки ин тасмим хилофи Оинномаи ХДТ мебошад. X. Абдуллоевро у махз хамин тавр муовини худ таъйин кардааст, ки дар вакташ хатто рохбаро­ни ХКИШ ба ин кор чуръат накарда буданд..


Бояд гуфт, ки феълан М. Соби­ров дар ягон шахру навохии кишвар созмонхои уро дастгирй мекардагй надорад. Дар якчанд нохия танхо як ё дунафарй чонибдори бефаъолият дораду бас, яъне раисии М. Собиров имруз вокеан аз "эъломия" (ибораи мавриди истифодаи он кас кароргирифта) бештар нест.


Бо дар назардошти ин гуфтахо боварй изхор менамоем, ки Вазорати адлияи Чумхурии Точикистон вокеияти аслии ймрузаи ХДТ-ро ба назар гирифта, тасмими каблии худро бекор карда, дар асоси хуччатхои Анчумани гайринавбатии ХДТ дар бораи аз нав ба кайд гирифтани Хизби Де­мократии Точикистонро карор кабул мекунад, то ки ин хизби сиёсии дар гузашта на чандон дур дар байни мардуми Точикистон маъруср дар фазой сиёсии Точикистон аз нав чои ба худ сазоворро ишгол намуда, дар пешрафти Точикистон сахми муносиби худро гузорад. Ин тасмими Вазорати адлия орзую умеди беш аз 15-солаи аъзои ХДТ-рр барои хифзи хукуку озодихои сиёсии онхо, ки дар моддахои 27—28 Конститутсияи Чумхурии Точикистон барои шахрвандони кишвар кафолатдодашудаанд, таъмин хохад кард.


 


к содержанию


 


 


©  Подготовлено информационным агентством «Азия-Плюс»

Отправить комментарий

КАПЧА
Этот вопрос задается для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя автоматическую спам-рассылку.

Лента новостей